《2023年7月29日新聞時(shí)評(píng)》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的臺(tái)灣 的恐怖 影視作品,名士當(dāng)然得有怪癖,沒有怪癖的名士總覺得像是缺了些什么,名士們的怪癖,竹林七賢個(gè)個(gè)都有怪癖不真實(shí),不親切...總之,名士就得有怪癖?! ⒘娉鋈ビ瓮妫傋岆S從背一把鐵鍬,跟人家說(shuō),我要是死了,你就隨便挖個(gè)坑把我埋了吧。這要換到現(xiàn)代,就是你坐地鐵公交的時(shí)候,捧著自己的骨灰盒跟朋友說(shuō),我要是猝死了,麻煩你拿火把我就地給燒了吧!這等氣魄,尋常人及不上—&《2023年7月29日新聞時(shí)評(píng)》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的臺(tái)灣 的恐怖 影視作品,名士當(dāng)然得有怪癖,沒有怪癖的名士總覺得像是缺了些什么,名士們的怪癖,竹林七賢個(gè)個(gè)都有怪癖不真實(shí),不親切...總之,名士就得有怪癖?! ⒘娉鋈ビ瓮妫傋岆S從背一把鐵鍬,跟人家說(shuō),我要是死了,你就隨便挖個(gè)坑把我埋了吧。這要換到現(xiàn)代,就是你坐地鐵公交的時(shí)候,捧著自己的骨灰盒跟朋友說(shuō),我要是猝死了,麻煩你拿火把我就地給燒了吧!這等氣魄,尋常人及不上——名士! 阮籍也喜歡出游,不過(guò)膽子小了不少。頂多就是坐著牛車,漫無(wú)目的地四處游蕩,沒路了就下來(lái)哭一場(chǎng),以為“時(shí)無(wú)英雄,令豎子成名”。其實(shí)他那個(gè)時(shí)代的英雄多了去,只是阮籍不以他們?yōu)橛⑿郏膊桓乙运麄優(yōu)橛⑿??! ∪罴跂|漢建安十五年(公元210年),卒于曹魏景元四年(公元263年),正是三國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)候。北方曹魏,江東孫吳,蜀地劉漢,哪里沒有英雄?但亂世天下,也是多事之秋?! 尉筒芪簛?lái)說(shuō),建安二十四年(公元219年),曹丕受獻(xiàn)帝禪讓,代漢稱帝;正始十年(公元249年),司馬懿與長(zhǎng)子司馬師、次子司馬昭發(fā)動(dòng)高平陵事變,誅殺以權(quán)臣曹爽為首的諸多名士,大權(quán)漸歸司馬氏;嘉平六年(公元254年),司馬師殺夏侯淳等人,又廢曹芳為齊王,改迎高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝;景元元年(公元260年),曹髦因不滿司馬氏的專權(quán),謀劃宮廷政變,事敗被殺;景元三年(公元262年),阮籍的好友,同為名士的嵇康被司馬昭所殺;景元四年(公元263年),曹魏以司馬昭為相國(guó),進(jìn)爵為公,加九錫——這是要做皇帝的節(jié)奏,好在這一年,阮籍去世了。 縱觀阮籍一生,雖然與曹家、司馬家都有舊交情(他爹阮瑀原是曹操門下,與司馬懿的關(guān)系也不錯(cuò)),但政治這玩意兒,談不上什么交情。高平陵事變中的何晏,與司馬師也曾是交情匪淺的好友,說(shuō)翻臉就翻臉,同樣被夷了三族。所以阮籍心里沒什么安全感,總想著消極避禍。只是內(nèi)心壓抑久了,總歸需要一些宣泄的方式?! ◎?qū)車漫行,窮途而哭;終日飲酒醉臥鄰家婦側(cè);母喪期喝酒吃肉....這些都是宣泄。不是沒人注意到他寫詠懷詩(shī)的憂傷與抑郁,也不是沒人注意到他寫《大人先生傳》時(shí)的諷刺與激憤——這些也是宣泄,但當(dāng)集體普遍處于思想壓抑的境地,并無(wú)法做出有效的反抗時(shí),行為的奔放,是紓解內(nèi)心信仰與現(xiàn)實(shí)沖突而導(dǎo)致崩潰的最好方式。 當(dāng)時(shí)的人普遍壓抑,所以阮籍就成了落落不拘禮法,為天下人稱道的真名士。他的“怪”,也成了爭(zhēng)相效仿的行為。 阮家同族而居,住北邊兒的有錢,南邊兒的,譬如阮籍、阮咸,都窮。七月七日,按俗曬衣服,北邊兒都曬綾羅綢緞,阮咸覺得人家是在炫富,不樂意了,用竹竿撐著自己的大褲衩晾在院子里。人家看他院子里破褲子飄飄,就問他在干嘛,阮咸說(shuō),沒能免俗,也曬曬唄!一看就是賭氣的話?! ∮幸换?,阮家人聚在一起喝酒,阮咸也在。喝到興頭上,把酒杯撤下去,用大盆裝著喝。哪里知道酒香味太濃,把豬引了過(guò)來(lái)。阮咸一看,興奮了,湊過(guò)去和豬共飲。這件事大家都覺得他放達(dá),唯有阮籍看不上,大約是看出了阮咸的“裝”。但阮咸不是親兒子,所以阮籍不怎么管。自己兒子要學(xué)的時(shí)候,阮籍趕緊阻止了——家里已經(jīng)有了個(gè)仲容(阮咸),你就不必學(xué)了。 這跟嵇康對(duì)自己兒子一模一樣。嵇康向來(lái)以蔑視禮法聞名,嵇紹卻剛好相反,八王之亂時(shí)為了保護(hù)傻子皇帝而死,成了忠臣——這不是托孤的山濤教得好,而是嵇康的愿望。他在《家誡》里跟嵇紹講的,幾乎都是儒家那一套君子做法?! ★?、阮兩人看似開魏晉名士風(fēng)流之先河,尤其是阮籍,人們多認(rèn)為他開魏晉放誕之風(fēng),但其實(shí)這兩人骨子里仍然師儒,越名教不拘禮法,只是不得不為之的表象??上Ш髞?lái)懂的人不多,學(xué)也只學(xué)了皮毛,以為不談俗務(wù),飲酒清談,再加上那么一兩項(xiàng)不同于常人的怪癖,即為名士了。? 阮咸的兒子阮孚,當(dāng)時(shí)人都認(rèn)為他是名士。避亂渡江后,一路官運(yùn)亨通,從安東參軍做到了吏部尚書,還賜爵南安縣侯。即便后來(lái)王導(dǎo)覺得他性情疏狂,把他外放,也是都督交、廣、寧三州軍事、鎮(zhèn)南將軍、領(lǐng)平越中郎將、廣州刺史、假節(jié)——這么多頭銜,看其本傳,除了愛好飲酒、收集鞋子,不問世事外,好像什么也沒做。 小編心目中的嵇康唯有兩個(gè)字來(lái)形容,那就是自由。 嵇康是一個(gè)隱士,回歸自然,超然物外。平生的一大愛好是打鐵,打鐵的工具就置在屋子后院的一棵柳樹下。因?yàn)榇蜩F要靠近火爐 劉彭祖是個(gè)不受寵的皇子,他的母親賈夫人,弟弟中山王劉勝也都不受父親漢景帝的寵愛。至于是什么原因,我們也不知道,這位賈夫人的背景資料極少。個(gè)人猜想,大概就是賈夫人詳情