《被體育老師c了一節(jié)林妙妙》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的加拿大 的戰(zhàn)爭(zhēng) 影視作品，魯智深是《水滸傳》中一個(gè)極具辨識(shí)性的人物，因其個(gè)性鮮明，因此在讀者心中留下了一個(gè)極深的印象?！　◆斨巧钤诔蔀榱荷揭话倭惆藗€(gè)好漢之前，還有一個(gè)身份，就是一個(gè)受了戒的和尚。這么一個(gè)身份，本身就給魯智深打上了一個(gè)獨(dú)具其個(gè)性的標(biāo)簽。而最讓觀眾覺(jué)得新鮮的是，魯智深在和尚的身份上，還有一種“最不像和尚和尚”的感覺(jué)?！　∷m然受了戒，成為一名和尚，《被體育老師c了一節(jié)林妙妙》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的加拿大 的戰(zhàn)爭(zhēng) 影視作品，魯智深是《水滸傳》中一個(gè)極具辨識(shí)性的人物，因其個(gè)性鮮明，因此在讀者心中留下了一個(gè)極深的印象。　　魯智深在成為梁山一百零八個(gè)好漢之前，還有一個(gè)身份，就是一個(gè)受了戒的和尚。這么一個(gè)身份，本身就給魯智深打上了一個(gè)獨(dú)具其個(gè)性的標(biāo)簽。而最讓觀眾覺(jué)得新鮮的是，魯智深在和尚的身份上，還有一種“最不像和尚和尚”的感覺(jué)?！　∷m然受了戒，成為一名和尚，那么就應(yīng)該遵守佛門(mén)的清規(guī)戒律。但是魯智深偏不，哥雖是和尚，但卻是一名活的很瀟灑的和尚。他不參禪不說(shuō)，甚至連清規(guī)戒律也不守，做了和尚照舊下山討酒吃肉。在魯智深看來(lái)，自己做和尚之后唯一的區(qū)別，可能就是頭頂?shù)墓忸^和頭上的幾個(gè)戒疤吧！　　而魯智深整個(gè)人的形象，也與人們心中或慈眉善目，或正氣凌然，或白凈面潔的和尚不一樣。他長(zhǎng)的三大五粗，面目?jī)疵停澈筮€有一大片花秀刺身。整個(gè)人仗義疏財(cái)，愛(ài)好打抱不平，要不是他那光頭和頭頂上清楚的戒疤，沒(méi)人會(huì)想到魯智深是一個(gè)和尚。若說(shuō)是和尚，倒不如說(shuō)他是一位鐵血的江湖漢子來(lái)的更適合。　　后世人評(píng)價(jià)魯智深：“禪杖打開(kāi)生死路，戒刀殺盡不平人，山門(mén)醉打金身壞，俺是人間真菩提。”對(duì)魯智深個(gè)人的認(rèn)可不可謂不大，雖說(shuō)魯智深外表看起來(lái)并不適合做一個(gè)和尚，但是人不可貌相，哲理，魯智深實(shí)際上是人間真菩提。“自從落發(fā)，鬧禪林，萬(wàn)里曾將壯士尋，臂負(fù)千斤扛鼎力，天生一片殺人心，戒刀禪杖冷森森，欺佛祖，喝觀音，不看經(jīng)卷，花和尚酒肉沙門(mén)魯智深，灑家沐浴。”　　人人都道魯智深是力大無(wú)窮的莽夫，但是誰(shuí)又能識(shí)得他粗曠之下的真智慧。他到最后得智真大師的禪語(yǔ)，最后一舉參透真諦，平穩(wěn)圓寂，怎不能說(shuō)是一種大圓滿?！　∈紫葋?lái)看，他嫉惡如仇，愛(ài)好打抱不平，愛(ài)憎分明的性格，從開(kāi)端一直貫穿到他的結(jié)局。他原本是差役，就是因?yàn)榭床粦T弱女子金翠娘受鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠欺辱，才殺了人犯了罪，最后淪落到四處逃亡，成為一名和尚?！　∑浯昔斨巧罱^對(duì)是一個(gè)講義氣，講情義之人。他與林沖在大相國(guó)寺菜園中結(jié)識(shí)，并拜為異姓兄弟。后來(lái)林沖受高俅陷害被刺配滄州，要不是魯智深一路暗中保護(hù)，林沖很有可能就被高俅派去的人所殺。若不是對(duì)林沖存有極高的情誼，害怕他途中遭禍，魯智深也不會(huì)放棄大相國(guó)寺的安穩(wěn)生活，千里迢迢，一路風(fēng)吹日曬，護(hù)送林沖平安抵達(dá)滄州?！　◆斨巧羁犊蠓剑塘x疏財(cái)。在知道金家父女的悲慘遭遇之后，雖然自己可能也沒(méi)有多少錢(qián)，但是卻主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京。　　魯智深還是一個(gè)膽大心細(xì)，看起來(lái)好似魯莽之輩，但實(shí)際上有勇有謀，心中自有溝壑。當(dāng)初本意只是教訓(xùn)鄭屠，哪只卻失手錯(cuò)殺。此事發(fā)生之后，魯智深當(dāng)即心思翻轉(zhuǎn)，遇險(xiǎn)不驚，從容不退卻。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”“一頭罵，一頭大踏步走了。”最終版才得以脫身?！　≡诎抵凶o(hù)送林沖到滄州時(shí)，魯智深是個(gè)怎樣的人？他的性格特點(diǎn) 魯智深長(zhǎng)什么樣？為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達(dá)，竟在店門(mén)口“坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身。”　　《水滸傳》中寫(xiě)魯智深：“生得身長(zhǎng)八尺、腰闊十圍、面園耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須，為人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，為避禍出走，后在五臺(tái)山文殊院出家為僧，因背上刺有花繡，故此江湖上人送綽號(hào)”花和尚“。”只從外貌來(lái)看，已經(jīng)知道魯智深應(yīng)該是一位個(gè)性鮮明的人物了?！　』ê蜕恤斨巧睿斶_(dá)，后來(lái)無(wú)奈出家為僧之后，智真大師為其取法號(hào)智深，又因?yàn)檫@廝背后有一大塊花秀刺身，因此得了個(gè)花和尚的綽號(hào)。另除了花和尚魯智深的稱(chēng)號(hào)，還留下了　　姓名：魯智深 俗家姓名：魯達(dá)魯智深 其他稱(chēng)呼：魯提轄 籍貫：渭州（甘肅平?jīng)觯?綽號(hào)：花和尚 星號(hào)：天孤星 排位：十三 武器：水磨禪杖、戒刀 相貌：面闊耳大、鼻直口方 性格：　　現(xiàn)代社會(huì)一直在倡導(dǎo)公平，但世界上哪兒有公平？人其實(shí)從出生的那一刻起就已經(jīng)注定不公平。出生富貴之人，能獲得良好的教育，長(zhǎng)大之后自然而然成為人上人。出生不好的人，也　　為什么和尚不能吃葷呢？其實(shí)，早期的和尚是可以吃肉的，不過(guò)在南北朝時(shí)期梁朝開(kāi)國(guó)以后，和尚就不能吃肉了，因?yàn)榱撼_(kāi)國(guó)皇帝梁武帝蕭衍從《大般涅槃經(jīng)》中找到了理論根據(jù)，詳情

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