主演:Pednekar}
導演:
類型:地區(qū):大陸年份:
時間:2024-08-29 03:08:23
古賴玲簡介:孫臏(生卒年不詳),其本名孫伯靈(山東孫氏族譜可查),是中國戰(zhàn)國時期軍事家,華夏族。出生于阿、鄄之間(今山東省菏澤市鄄城縣北),是孫武的后代?! O臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,后孫臏(生卒年不詳),其本名孫伯靈(山東孫氏族譜可查),是中國戰(zhàn)國時期軍事家,華夏族。出生于阿、鄄之間(今山東省菏澤市鄄城縣北),是孫武的后代。 孫臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,后在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利,奠定了齊國的霸業(yè)?! √频伦跁r將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi),被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯,位列宋武廟七十二將之一。 孫臏是戰(zhàn)國時期齊國著名的軍事家,以“孫臏賽馬”和“圍魏救趙”聞名全國,特別是他和同學龐涓之間的恩怨糾葛,更因為《孫龐斗智演義》的流傳而為老百姓所津津樂道,有五個行業(yè)尊孫臏為祖神。 第一是制靴業(yè)、制鞋業(yè)神。傳說孫臏被龐涓暗害后,為保護被削去髕骨的傷腿,用獸皮制成有史以來第一雙過膝皮靴,后世的靴匠于是把孫臏尊為制靴業(yè)神。還有一個傳說是孫臏一日下山,遇上一個被毒蛇咬傷的樵夫。為了不讓蛇毒攻心,孫臏一劍把樵夫的雙腳砍了。樵夫一見腳沒了,很不愿意。孫臏于是把自己的雙腳砍下來,安在樵夫身上。孫臏沒腳了,叫樵夫把鞋脫下來安在自己腳上。樵夫忘了問孫臏的大名和住處,回到家被妻子、孩子埋怨。樵夫的妻子說:“為了報答恩人,我們多做幾雙鞋子送去,免得他鞋磨破了又要受罪。”于是樵夫拿著鞋子到處打聽。后來,樵夫找不到孫臏,就把鞋子送給人們穿,以此來了卻自己的感恩之情。樵夫夫妻倆一直不停地做鞋、送鞋,天長日久穿了他家做的鞋的人常送些錢糧來,然后有人在他們的影響下也幫著為別人做鞋,于是鞋匠這一行當就興起來了。后來,鞋匠們知道了孫臏救樵夫的事,就把他敬奉為鞋匠的祖神,稱孫祖、孫臏老師、孫臏神師、孫臏真人。鞋匠們一般農(nóng)歷十月初一祭祀祖師,感謝祖師傳藝后代。鞋匠的徒弟們在祭祀祖師后,向師傅獻鞋,請求師傅指點。舊時北京鞋靴業(yè)者還在正月二十八在前門外同興堂飯莊,舉行祭祀孫臏的活動和宴會?! 〉诙瞧じ飿I(yè)神。傳說孫臏被龐涓挖膝之后,只好跪步行走,這樣要用皮張裹纏膝部。因為帶毛的原皮非常硬,磨得膝部非常疼,他就將皮子去毛并使其柔軟,用起來舒服,縫制也方便。從此便出現(xiàn)了皮革業(yè),而孫臏也成了這個行業(yè)的始祖。舊時每年農(nóng)歷九月十三日,南京的皮匠們都要聚會為孫臏祖師爺舉行祭祀活動;今云南麗江古城附近束河古鎮(zhèn)的“三圣宮”樓閣,至今還供奉著皮匠祖師孫臏的塑像?! 〉谌菬繕I(yè)神。傳說很早以前,有一年冬天,鬼谷子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找“無煙柴”。孫臏決心一定要找到“無煙柴”,而龐涓卻為人十分狡詐,借故不去找。孫臏找了好多天沒找到,忽然飛來一群烏鴉,一邊飛,一邊“哇喲”、“哇喲”地叫著。孫臏一聽,“哇喲”、“哇喲”不就是“挖窯燒炭”嗎?于是他挖了個土窯,又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的,裝入窯中。點火后,幾天功夫,就把一窯木炭燒成了。他用火點燃一試,果然沒煙。“無煙柴”找到了。鬼谷子對孫臏十分滿意,而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此,人們把孫臏尊為燒炭業(yè)的祖神。 第四,豆腐業(yè)神。傳說鬼谷子為考驗孫臏、龐涓,假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養(yǎng)的東西,就磨了豆?jié){。正巧他晾的鹽,被露水化成鹽水流進了豆?jié){,豆?jié){就成了豆腐(還有一個傳說是龐涓往豆?jié){里灑了泡尿)。鬼谷子吃完豆腐后,夸獎了孫臏,要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏,偷偷的往鹽水里加了點石膏水,沒想到也成了豆腐。從此以后,人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業(yè)的祖師爺和保護神?! 〉谖迨悄嗨軜I(yè)神。無錫惠山泥塑從業(yè)者,從很早就供奉孫臏為本行業(yè)祖神。傳說孫臏曾流落吳地以做泥人為生;后來孫臏出任齊國軍師,以泥人、泥馬布陣,破了龐涓的“五雷陣”。再后來,惠山人把孫臏捏泥人的技藝繼承了下來,從此惠山泥人聲名遠揚。孫臏簡介,孫臏有哪些民間傳說?詳情
《古賴玲》是一部優(yōu)質的臺灣 的槍戰(zhàn) 其它 影視作品,孫臏(生卒年不詳),其本名孫伯靈(山東孫氏族譜可查),是中國戰(zhàn)國時期軍事家,華夏族。出生于阿、鄄之間(今山東省菏澤市鄄城縣北),是孫武的后代?! O臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,后在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利,奠定了齊國的霸業(yè)?! √频伦跁r將孫臏等歷史上六十四《古賴玲》是一部優(yōu)質的臺灣 的槍戰(zhàn) 其它 影視作品,孫臏(生卒年不詳),其本名孫伯靈(山東孫氏族譜可查),是中國戰(zhàn)國時期軍事家,華夏族。出生于阿、鄄之間(今山東省菏澤市鄄城縣北),是孫武的后代?! O臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,后在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利,奠定了齊國的霸業(yè)?! √频伦跁r將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi),被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯,位列宋武廟七十二將之一。 孫臏是戰(zhàn)國時期齊國著名的軍事家,以“孫臏賽馬”和“圍魏救趙”聞名全國,特別是他和同學龐涓之間的恩怨糾葛,更因為《孫龐斗智演義》的流傳而為老百姓所津津樂道,有五個行業(yè)尊孫臏為祖神。 第一是制靴業(yè)、制鞋業(yè)神。傳說孫臏被龐涓暗害后,為保護被削去髕骨的傷腿,用獸皮制成有史以來第一雙過膝皮靴,后世的靴匠于是把孫臏尊為制靴業(yè)神。還有一個傳說是孫臏一日下山,遇上一個被毒蛇咬傷的樵夫。為了不讓蛇毒攻心,孫臏一劍把樵夫的雙腳砍了。樵夫一見腳沒了,很不愿意。孫臏于是把自己的雙腳砍下來,安在樵夫身上。孫臏沒腳了,叫樵夫把鞋脫下來安在自己腳上。樵夫忘了問孫臏的大名和住處,回到家被妻子、孩子埋怨。樵夫的妻子說:“為了報答恩人,我們多做幾雙鞋子送去,免得他鞋磨破了又要受罪。”于是樵夫拿著鞋子到處打聽。后來,樵夫找不到孫臏,就把鞋子送給人們穿,以此來了卻自己的感恩之情。樵夫夫妻倆一直不停地做鞋、送鞋,天長日久穿了他家做的鞋的人常送些錢糧來,然后有人在他們的影響下也幫著為別人做鞋,于是鞋匠這一行當就興起來了。后來,鞋匠們知道了孫臏救樵夫的事,就把他敬奉為鞋匠的祖神,稱孫祖、孫臏老師、孫臏神師、孫臏真人。鞋匠們一般農(nóng)歷十月初一祭祀祖師,感謝祖師傳藝后代。鞋匠的徒弟們在祭祀祖師后,向師傅獻鞋,請求師傅指點。舊時北京鞋靴業(yè)者還在正月二十八在前門外同興堂飯莊,舉行祭祀孫臏的活動和宴會。 第二是皮革業(yè)神。傳說孫臏被龐涓挖膝之后,只好跪步行走,這樣要用皮張裹纏膝部。因為帶毛的原皮非常硬,磨得膝部非常疼,他就將皮子去毛并使其柔軟,用起來舒服,縫制也方便。從此便出現(xiàn)了皮革業(yè),而孫臏也成了這個行業(yè)的始祖。舊時每年農(nóng)歷九月十三日,南京的皮匠們都要聚會為孫臏祖師爺舉行祭祀活動;今云南麗江古城附近束河古鎮(zhèn)的“三圣宮”樓閣,至今還供奉著皮匠祖師孫臏的塑像?! 〉谌菬繕I(yè)神。傳說很早以前,有一年冬天,鬼谷子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找“無煙柴”。孫臏決心一定要找到“無煙柴”,而龐涓卻為人十分狡詐,借故不去找。孫臏找了好多天沒找到,忽然飛來一群烏鴉,一邊飛,一邊“哇喲”、“哇喲”地叫著。孫臏一聽,“哇喲”、“哇喲”不就是“挖窯燒炭”嗎?于是他挖了個土窯,又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的,裝入窯中。點火后,幾天功夫,就把一窯木炭燒成了。他用火點燃一試,果然沒煙。“無煙柴”找到了。鬼谷子對孫臏十分滿意,而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此,人們把孫臏尊為燒炭業(yè)的祖神?! 〉谒?,豆腐業(yè)神。傳說鬼谷子為考驗孫臏、龐涓,假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養(yǎng)的東西,就磨了豆?jié){。正巧他晾的鹽,被露水化成鹽水流進了豆?jié){,豆?jié){就成了豆腐(還有一個傳說是龐涓往豆?jié){里灑了泡尿)。鬼谷子吃完豆腐后,夸獎了孫臏,要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏,偷偷的往鹽水里加了點石膏水,沒想到也成了豆腐。從此以后,人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業(yè)的祖師爺和保護神?! 〉谖迨悄嗨軜I(yè)神。無錫惠山泥塑從業(yè)者,從很早就供奉孫臏為本行業(yè)祖神。傳說孫臏曾流落吳地以做泥人為生;后來孫臏出任齊國軍師,以泥人、泥馬布陣,破了龐涓的“五雷陣”。再后來,惠山人把孫臏捏泥人的技藝繼承了下來,從此惠山泥人聲名遠揚。孫臏簡介,孫臏有哪些民間傳說?詳情
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