《八大毒梟》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的英國(guó) 的其它 影視作品，陳天華，生于公元1875年，去世于公元1905年，原名顯宿，字星臺(tái)、過庭，別號(hào)思黃，為中國(guó)近代著名的革命烈士，中國(guó)同盟會(huì)成員，華興會(huì)創(chuàng)始人之一。陳天華作《猛回頭》和《警世鐘》，深刻揭露外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)權(quán)力，清政府屈辱賣國(guó)的歷史事實(shí)。這兩本書在當(dāng)時(shí)影響深遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)宣傳革命的號(hào)角和警鐘?！　?905年，陳天華去世，死時(shí)年僅三十歲，十分年輕，而他的死法卻值得人們深《八大毒梟》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的英國(guó) 的其它 影視作品，陳天華，生于公元1875年，去世于公元1905年，原名顯宿，字星臺(tái)、過庭，別號(hào)思黃，為中國(guó)近代著名的革命烈士，中國(guó)同盟會(huì)成員，華興會(huì)創(chuàng)始人之一。陳天華作《猛回頭》和《警世鐘》，深刻揭露外國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)權(quán)力，清政府屈辱賣國(guó)的歷史事實(shí)。這兩本書在當(dāng)時(shí)影響深遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)宣傳革命的號(hào)角和警鐘。　　1905年，陳天華去世，死時(shí)年僅三十歲，十分年輕，而他的死法卻值得人們深思，為“蹈海自絕”。說白了就是跳海自殺，死在東京大森海灣冰冷的海水中。陳天華去世之時(shí)，正直壯年。去世之前他未完成的大作《獅子吼》寫“他走到一處，看見‘共和國(guó)圖書館’的牌子，里面不知有幾十萬冊(cè)的書，其中‘有一巨冊(cè)金字標(biāo)題《共和國(guó)年鑒》’，全國(guó)有30多萬所大小學(xué)堂、6000多萬男女學(xué)生；陸軍、海軍，軍艦、潛艇、空中戰(zhàn)艇等，鐵路，郵局，輪船……”。這是陳天華心中的一個(gè)夢(mèng)，描繪的是他理想中的民主國(guó)家。看他未完成的大作《獅子吼》，可以知道陳天華的夢(mèng)想，而他也正在朝這方面去努力，那么他最后為什么會(huì)選擇了自殺呢？在夢(mèng)想還未完成之前！　　中國(guó)近代歷史中，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)就在受到外國(guó)列強(qiáng)不斷的壓迫和剝削。不斷的侵略和不平等條約讓中國(guó)傷痕累累，為了挽救危亡，清政府開始不斷向先進(jìn)國(guó)家派去留學(xué)生，期望這批人才歸國(guó)之時(shí)能夠壯大自己的祖國(guó)。　　美國(guó)駐上海領(lǐng)事館領(lǐng)事曾指出留學(xué)生的道路：一條是改革，美國(guó)為之培養(yǎng)出一大批審時(shí)度勢(shì)的改革家；另一條是革命，日本為顛覆清朝培養(yǎng)暴力革命家。而陳天華之死，就是源于這二條道路?！　￡愄烊A第一次留學(xué)歸國(guó)之后，預(yù)備與黃興一起發(fā)動(dòng)長(zhǎng)沙起義，事情敗露之后，逃亡日本，在日本法政大學(xué)學(xué)習(xí)。這期間中國(guó)同盟會(huì)等諸多革命組織先后成立，留日的中國(guó)留學(xué)生推翻清王朝的趨勢(shì)越來越明顯。為了撲滅這股愈演愈烈的革命火焰，清政府聯(lián)合日本政府頒發(fā)《清國(guó)留學(xué)生取締規(guī)則》。這條規(guī)則對(duì)留日的中國(guó)留學(xué)生限制極大，剛剛頒布就遭到了全體留學(xué)生的抵抗?！　《谌绾蔚挚股希魧W(xué)生內(nèi)部卻出現(xiàn)了不同的聲音。一派以秋瑾和宋教仁為代表，主張全體同學(xué)罷學(xué)回國(guó)；一派以汪兆銘和胡漢民為代表，主張忍辱負(fù)重留在日本繼續(xù)求學(xué)。兩派之間斗爭(zhēng)激烈，以致于到了最后留日學(xué)生總會(huì)的干事們?yōu)榱瞬怀袚?dān)責(zé)任都紛紛辭職不干了。　　這種情況受到了日本的鄙夷，《朝日新聞》更是侮辱中國(guó)留學(xué)生為一群烏合之眾，是“放縱卑劣”的一群。陳天華就是看到這份報(bào)紙，當(dāng)天就留下著名的《絕命辭》，第二天就跳海自殺了！　　在陳天華的《絕命辭》中寫道：“然而日本各報(bào)紙，則詆為烏合之眾，或嘲或諷，不可言喻。如《朝日新聞》等，則直詆為”放縱卑劣“，其輕我不遺余地矣。夫使此四字加諸我而未當(dāng)也，斯亦不足與之計(jì)較。？鄙人心痛此言，欲我同胞時(shí)時(shí)勿忘此語，力除此四字，而做此四字之反面：”堅(jiān)忍奉公，力學(xué)愛國(guó)。“恐同胞之不見聽而或忘之，故以身投東海，為諸君之紀(jì)念。”　　看到這兒，就十分清楚了，陳天華之所以選擇死亡，慨然赴死，就是為了用自己的生命，喚醒尚未清醒的同胞們。他這種為國(guó)而選擇死亡，為了志向選擇死亡的做法，值得后世人的贊揚(yáng)！佛說：“我不入地獄誰入地獄！”正是有那么多擁有崇高犧牲精神的烈士們，才有了今日我們幸福安康的生活。　　他犧牲的一條命，最終還是沒有被辜負(fù)。受到陳天華之死的影響，越來越多的中國(guó)人從混沌中清醒，諸如革命女烈士秋瑾、棄醫(yī)從文的魯迅，還有我們最親愛的總理周恩來。　　為什么那么多的有才干的人都喜歡跑到劉邦的漢營(yíng)去，項(xiàng)羽不是很厲害嗎，人們?yōu)楹尾蝗ネ侗妓?？張良就是一個(gè)例子，他曾經(jīng)在項(xiàng)羽叔父項(xiàng)梁的幫助下，恢復(fù)了韓國(guó)，也就是自己的母　　馮國(guó)璋是中國(guó)近代一位非常重要的人物，直隸河間縣西詩經(jīng)村人，為北洋直系軍閥，生于公元1859年，去世于公元1919年，享年六十歲。晚清時(shí)，馮國(guó)璋任中央練兵處任軍學(xué)司正使，后歷　　馮國(guó)璋，生于公元1859年，去世于公元1919年，為河間縣西詩經(jīng)村人。青年時(shí)從北洋武備學(xué)堂畢業(yè)后，留校任職。開悟中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，跟隨聶士成前往東北和朝鮮，抗擊日本的進(jìn)攻。　　尚之信，清初藩王，平南親王尚可喜的長(zhǎng)子，生于崇德元年，去世于康熙十九年。尚之信字德符，號(hào)白，祖居遼東。十九歲的時(shí)候，入宮隨侍順治帝左右?？滴跏?，回廣東與父親佐陳天華為什么會(huì)“蹈海自殺”？陳天華自殺的歷史影響詳情

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