《玫瑰人生韓劇》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的韓國(guó) 的喜劇 科幻 影視作品，王陽(yáng)明，明代哲學(xué)家，官至兵部尚書(shū)、都察院左都御史，精通儒釋道三家，開(kāi)創(chuàng)出了堪稱(chēng)儒學(xué)新局面的心學(xué)，被認(rèn)為是可直追孔孟的大圣人，他還領(lǐng)兵平亂剿匪，用極少的代價(jià)閃電般地徹底擊敗了數(shù)倍于己的敵人。作為史上極少見(jiàn)的立德、立功、立言三不朽。　　1483年，王陽(yáng)明在北京的私塾讀書(shū)。有一天，他一本正經(jīng)的問(wèn)老師：“何謂第一等事？”這話(huà)的意思其實(shí)就是問(wèn)，《玫瑰人生韓劇》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的韓國(guó) 的喜劇 科幻 影視作品，王陽(yáng)明，明代哲學(xué)家，官至兵部尚書(shū)、都察院左都御史，精通儒釋道三家，開(kāi)創(chuàng)出了堪稱(chēng)儒學(xué)新局面的心學(xué)，被認(rèn)為是可直追孔孟的大圣人，他還領(lǐng)兵平亂剿匪，用極少的代價(jià)閃電般地徹底擊敗了數(shù)倍于己的敵人。作為史上極少見(jiàn)的立德、立功、立言三不朽。　　1483年，王陽(yáng)明在北京的私塾讀書(shū)。有一天，他一本正經(jīng)的問(wèn)老師：“何謂第一等事？”這話(huà)的意思其實(shí)就是問(wèn)，人生的終極價(jià)值到底是什么？　　他的老師吃了一驚，從來(lái)沒(méi)有學(xué)生問(wèn)過(guò)他這樣的問(wèn)題，他看了看王陽(yáng)明，笑笑，又思考了一會(huì)，才做出他自認(rèn)最完美的回答：“當(dāng)然是讀書(shū)做大官啊。”　　老師不自然地“哦”了一聲：“怎么？你還有不同的看法？”王陽(yáng)明夸張地點(diǎn)頭，說(shuō)：“我以為第一等事應(yīng)是讀書(shū)做圣賢。”　　有一年春天，王陽(yáng)明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對(duì)王陽(yáng)明說(shuō)，你經(jīng)常說(shuō)，心外無(wú)理，心外無(wú)物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看這朵花，在山間自開(kāi)自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開(kāi)，它才開(kāi)的；你的心讓它落，它才落的？　　王陽(yáng)明笑了笑，就繞著和尚走了幾圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看準(zhǔn)了和尚，冷不防的大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說(shuō)甚么！終日眼睜睜看甚么！”這句話(huà)就是傳說(shuō)中禪宗和尚的禪機(jī)。所謂禪機(jī)，就是用含有機(jī)要秘訣的言辭、動(dòng)作或事物來(lái)暗示教義，讓接收方觸機(jī)領(lǐng)悟?！　〔恢峭蹶?yáng)明的禪機(jī)觸動(dòng)了和尚，還是王陽(yáng)明的大嗓門(mén)驚動(dòng)了和尚，總之，和尚驚慌的睜開(kāi)眼，“啊呀”一聲?！　『蜕胁徽Z(yǔ)。一片寂靜，靜的能聽(tīng)到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后，和尚打破了這一死寂，用一種愧疚的語(yǔ)氣回答：“怎能不想念啊。”　　1496年，他在會(huì)試中再度名落孫山。王陽(yáng)明經(jīng)典故事十則,王守仁的小故事有人在發(fā)榜現(xiàn)場(chǎng)未見(jiàn)到自己的名字而嚎啕大哭，王陽(yáng)明卻無(wú)動(dòng)于衷。大家以為他是傷心過(guò)度，無(wú)法動(dòng)用悲傷的表情了，于是都來(lái)安慰他。　　一個(gè)叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬的希望和王陽(yáng)明見(jiàn)面，王陽(yáng)明答應(yīng)了。徐樾還處于王陽(yáng)明心學(xué)的初級(jí)階段——靜坐，他確信在靜坐中理解了王陽(yáng)明心學(xué)，得到了真諦?！　⊥蹶?yáng)明就讓他舉例子說(shuō)明，徐樾就興奮的舉起例子來(lái)，他舉一個(gè)，王陽(yáng)明否定一個(gè)，舉了十幾個(gè)，已無(wú)例可舉，相當(dāng)沮喪?！　⊥蹶?yáng)明指點(diǎn)他道：你太執(zhí)著于事物。徐樾不理解。王陽(yáng)明就指著船里的蠟燭的光說(shuō)：“這是光。”在空中畫(huà)了個(gè)圈說(shuō)，“這也是光。”又指向船外被燭光照耀的湖面說(shuō)，”這也是光”，再指向目力所及處，“這還是光。故事！“徐樾先是茫然，但很快就興奮起來(lái)，說(shuō)：“老師我懂了。”　　聶豹是明代著名的思想家，是王陽(yáng)明心學(xué)傳承者，生于公元1486年，去世于公元1563年，江西永豐人氏。 聶豹于正德二年，高中進(jìn)士，授華亭縣令，后歷官監(jiān)察御史、蘇州知府、平陽(yáng)知　　王守仁，漢族，幼名云，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明。浙江紹興府余姚縣（今屬寧波余姚）人，因曾筑室于會(huì)稽山陽(yáng)明洞，自號(hào)陽(yáng)明子，學(xué)者稱(chēng)之為陽(yáng)明先生，亦稱(chēng)王陽(yáng)明。 王陽(yáng)明先生是心學(xué)　　王守仁，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明，后世學(xué)者稱(chēng)其為陽(yáng)明先生，因此又有別稱(chēng)王陽(yáng)明。他是明朝著名的軍事家、思想家、政治家、文學(xué)家，既然能獲得這幾種頭銜，那么也就意味著王陽(yáng)明在　　王守仁是明朝著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，因?yàn)樵谑送旧系钠鹌鸱?，相比于政治上的成就，王?yáng)明在哲學(xué)思想上的成就還要更高。他開(kāi)創(chuàng)的楊明心學(xué)，不僅僅是本國(guó)的詳情

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