禁用黃臺
主演:德里克?吉爾伯特}
導演:
類型:地區(qū):臺灣年份:
時間:2024-10-30 11:10:34
禁用黃臺簡介:顧炎武、黃宗羲、王夫之是明末清初三位非常著名的思想家,他們對明朝程朱理學進行批判,在程朱理學衰退之時,開啟了清朝思想界的新出路?! Τ讨炖韺W進行批判,顧炎武不是第一個人,同樣也不是最后一個人。不過因顧炎武、黃宗羲、王夫之是明末清初三位非常著名的思想家,他們對明朝程朱理學進行批判,在程朱理學衰退之時,開啟了清朝思想界的新出路?! Τ讨炖韺W進行批判,顧炎武不是第一個人,同樣也不是最后一個人。不過因為顧炎武當初所處的時代比較特別,明末清初,明朝滅亡,清朝入關,滿族統(tǒng)治漢人。所以顧炎武對理學的批判,還將明朝的滅亡聯(lián)系起來。他認為明朝的滅亡,與明朝理學空談主義,導致誤國有脫不開的關系。他對此深惡痛絕,強烈譴責“以明心見性之空言,代修己治人之實學,股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟。”贊同“近世喜言心學,舍全章本旨而獨論人心道心,甚者單摭道心二字而直謂心即是道,蓋陷于禪學而不自知,其去堯舜禹授天下本旨遠矣。”的言論?! ∠啾容^理學的空想主義,顧炎武倡導經(jīng)世致用之學,主張樸實歸納的考據(jù)方法。他的主張最終獲得了成功,有清朝“開國儒師”、哲理故事,“清學開山”始祖之稱的顧炎武,最后憑借他在眾多學術領域的成功,最終宣告了晚明空疏學風的終結,開啟了一代樸實學風的先路。 “善為國者,藏之于民”,這是顧炎武非常重要的一個觀點。這句話已經(jīng)可以看出,顧炎武已經(jīng)開始質疑君權,強調了百姓的重要性,并提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張。在《日知錄》卷十三《正始》明確提出:“保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣。” 顧炎武與黃宗羲等人以明朝遺民自稱,特別是顧炎武長期以來都在開展反清活動。顧炎武這種崇高的民族氣節(jié),早在他幼年之時就已經(jīng)長成?! ☆櫻孜溆讜r被過繼給早逝無子的伯父,后來跟隨寡母王氏生活。王氏辛辛苦苦將其撫養(yǎng)長大,自幼就以岳飛、文天祥、方孝孺等人為例教導,培養(yǎng)了顧炎武的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)?! ∏遘娙腙P之后,顧炎武進行了一系列的反清活動。后來江南失守,王氏絕食殉國,臨終之前說:“我雖婦人,身受國恩,與國俱亡,義也。汝無為異國臣子,無負世世國恩,無忘先祖遺訓,則吾可以瞑于地下。”有這樣一位愛國的母親,顧炎武能夠堅持抗擊清王朝也是可以解釋的?! 〕酥?,但凡受到儒家忠君愛國思想教育的讀書人,又有幾個人會輕易背叛舊朝,臣服在清王朝的統(tǒng)治之下呢?更不用說,清王朝還做下了“揚州十日”的慘案。顧炎武作為一位熱血愛國的讀書人,自然不甘愿清朝統(tǒng)治者凌駕在漢人之上?! ∏遘娫趽P州進行了長達十日的大屠殺,消息傳來,凡是有良心的漢人無不對清軍痛恨有加。顧炎武還曾經(jīng)寫詩,表達了自己對這次事件的刻骨銘心?! ?ldquo;十載江南事已非,與君辛苦各生歸。愁看京口三軍潰,痛說揚州十日圍。”,所以說顧炎武抗擊清朝是正常的,反而是那些輕易就投降清朝的人,漠視同胞被殺,甚至甘為屠夫的人才引人質問?! ☆櫻孜涫侵娜鍖W名家,與黃宗羲、王夫之二人并稱為明末清初三大儒。他的許多思想學說對后世影響很大,后人認為他是清朝開國儒師、清學開山始祖。雖然顧炎武本人是反對清 蔣翊武,原名蔣保襄,也叫保湘字伯夔,湖南澧州普通平民家庭出生,生于公元1884年,去死于公元1913年,享年二十八歲,可謂 英年早逝。蔣翊武是近代著名革命活動家,被孫中山稱 顧炎武是明末清初著名的思想家和語言學家,他精通經(jīng)學、史學、音韻、小學、金石考古、方志輿地以及詩文諸學,在這些方面都有很高的造詣。放在普通人身上,能在一方面取得不顧炎武的思想 顧炎武為什么反對清朝統(tǒng)治?詳情