主演:逍遙獨(dú)}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):歐洲年份:
時(shí)間:2024-10-30 09:10:18
韓國(guó)電影《做我的愛人》簡(jiǎn)介:經(jīng)過眾多影視作品及文學(xué)作品的普及推廣,對(duì)于康熙雍正過渡的時(shí)期,很多人都戲稱為“九龍奪嫡”時(shí)期。不同的作者有不同的看法,所以在這些作品中,康熙之死,以及雍正繼位都被后世人賦予了許經(jīng)過眾多影視作品及文學(xué)作品的普及推廣,對(duì)于康熙雍正過渡的時(shí)期,很多人都戲稱為“九龍奪嫡”時(shí)期。不同的作者有不同的看法,所以在這些作品中,康熙之死,以及雍正繼位都被后世人賦予了許多玄幻的事件情節(jié)。那么康熙到底傳位給了誰?雍正的皇位真的是奪來的嗎?若是康熙確實(shí)傳位給了雍正,他又是為什么會(huì)在眾多皇子中選擇雍正呢? 對(duì)于康熙傳位之人,最具爭(zhēng)議的應(yīng)該就是皇十四子和皇四子。這兩人都是一個(gè)娘生的,兩人是親兄弟。一般來說親兄弟爭(zhēng)皇位是很少出現(xiàn)的,因?yàn)橐话阌H兄弟資源相同,若是推舉一人出來還行。若是兩個(gè)人一起爭(zhēng)奪,背后的勢(shì)力便不知道該支持誰了。但是這兩人卻不同,皇四子小的時(shí)候被過給當(dāng)時(shí)的皇貴妃佟佳氏,也就是康熙的第三任皇后孝懿仁皇后。從小沒有長(zhǎng)在自己的母妃身邊,再加上孝懿仁皇后沒有子嗣,作為養(yǎng)子的皇四子就是佟家支持的對(duì)象。而十四子因?yàn)樽孕¢L(zhǎng)在德妃身邊,所以相對(duì)于四子,十四子和德妃母家更為親近。因此德妃和德妃家族,支持的對(duì)象應(yīng)該就是十四阿哥。所以在資源方面,兩者并沒有沖突?! ?duì)于康熙傳位給十四阿哥的說法,來源于一部古籍?!洞罅x覺迷錄》中關(guān)于繼位者是這樣記載的:康熙病重后留下遺囑:“傳位十四子。”遺囑交給國(guó)舅隆科多收著,而隆科多恰是允(即皇四子)的死黨,二人勾結(jié),將“十”字改為“于”字,因此,遺詔成了“傳位于四子”。這是康熙屬意十四子的直接說明,另外關(guān)于雍正母親之死的另一種說法,好像也間接說了雍正確實(shí)是奪走了自己弟弟的皇位。相傳雍正的親生母親因不滿兒子篡位奪權(quán),因此以死反對(duì)兒子的做法。她不是病死的,而是觸柱而死。還有雍正的幾個(gè)兄弟,先后都被他處死,好似也證明了雍正皇位來歷不正,他在一步一步清洗知道實(shí)情的人。一直貼身侍候康熙帝的內(nèi)務(wù)府官員趙昌和監(jiān)魏珠,也被雍正帝處死。據(jù)傳教士馬國(guó)賢說:“雍正即位,發(fā)布了一個(gè)使全國(guó)震驚的命令,趙昌被拘執(zhí),處死刑,財(cái)產(chǎn)抄沒,子女為奴。” 這一樁樁一件件好似都在說明康熙帝確實(shí)傳位給了皇十四子?! 《^位者是雍正,則是正史的記載了。《清圣祖實(shí)錄》記:十三日康熙病情加劇,命速召諸子至御榻前,傳位于雍正。還說康熙晚年曾命雍正代行郊祀大典,可見康熙選定的繼承人就是雍正。郊祀大典是指:古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地。郊謂大祀,祀為群祀。《漢書·郊祀志下》:“帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊,就陽之義也;瘞地於北郊,即陰之象也。”由此可見,郊祀大典是只有帝王天子才能進(jìn)行的祭典,而雍正越過眾位兄長(zhǎng),也甩開了據(jù)說本來是皇位繼承者的十四子,而代替康熙舉行郊祀。就這一點(diǎn)就足以證明康熙最看重的繼承人就是皇四子雍正?! ??康熙遺詔中,關(guān)于傳位給雍正是這樣寫的:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng)。著繼朕登基,即皇帝位,即遵輿制,持服二十七日,釋服,布告中外,咸使聞知。”大概就是說雍正人品很好,正直善良,一定能繼承大統(tǒng)。一句概念模糊的“人品貴重,深肖朕躬”的話就讓雍正繼位,仿佛不能說服他人。那么康熙傳位給雍正的真正原因是什么呢? 雍正是個(gè)實(shí)干家,康熙朝后期實(shí)際上國(guó)庫(kù)是有些虧空的。這就是個(gè)爛攤子,眾多皇子中,有能力收拾的就只有雍正??滴趸盍诉@么多年,當(dāng)了六十多年的皇帝,這點(diǎn)眼光還是有的。相比于其他皇子拉攏大臣,表現(xiàn)自己“仁慈”的做法,雍正在戶部兢兢業(yè)業(yè)、鐵面無私更合康熙心意。再看雍正在戶部呆的這幾年,政績(jī)卓著,對(duì)于如今國(guó)庫(kù)空虛的局面就是需要一個(gè)實(shí)干家出來擔(dān)當(dāng)。 雍正有個(gè)好孫子,在眾多兒子中不好挑選繼承人,康熙自然就把眼光放在孫子上面。而雍正的兒子弘歷很得康熙眼緣,弘歷自小聰明伶俐,深得康熙寵愛,每次圍獵,康熙都要帶上這位孫兒。有一次康熙再看見弘歷生母時(shí),連連贊其為“有福之人”。因此康熙屬意弘歷,但弘歷幼小不能直接傳位,而他的父親也可擔(dān)大用,于是就因?yàn)閷O兒的關(guān)系將皇位傳給了雍正??滴跹酃馄鋵?shí)是不錯(cuò),雍正承上啟下,為乾隆治世局面打下良好基礎(chǔ)?! ¢_創(chuàng)了康乾盛世,被后世學(xué)者稱為千古一帝的康熙全名為愛新覺羅玄燁。史稱清圣祖仁皇帝,是清朝的第四位皇帝。他是中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者,奠定了清朝興盛的根基。順 清圣祖仁皇帝康熙,全名愛新覺羅玄燁。很多人肯定都或多或少知道,這位不世明君有哪些功績(jī)??赡芤灿X得這位皇帝的名字有那么一點(diǎn)好聽,至少比他弟弟福全讀起來霸氣得多,那 乾隆帝,全名愛新覺羅弘歷,是雍正帝的四子,哲理,康熙帝的孫子??滴鹾颓」餐喸炝丝登⑹?,那么這兩個(gè)同樣在清朝的發(fā)展中占據(jù)重要地位的兩位帝王,倫功績(jī)誰才是真正的千古 古代人起名都非常的講究,對(duì)自己的名號(hào)都非常的重視,每個(gè)名號(hào)都各自不同的寓意??滴醯降讓僖庹l?為什么會(huì)傳位給雍正?甚至有些更為注重此類的人,還要推衍生辰八字研究五行、求神告廟卜卦問名,就是為了能讓自詳情
《韓國(guó)電影《做我的愛人》》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的香港 的恐怖 影視作品,經(jīng)過眾多影視作品及文學(xué)作品的普及推廣,對(duì)于康熙雍正過渡的時(shí)期,很多人都戲稱為“九龍奪嫡”時(shí)期。不同的作者有不同的看法,所以在這些作品中,康熙之死,以及雍正繼位都被后世人賦予了許多玄幻的事件情節(jié)。那么康熙到底傳位給了誰?雍正的皇位真的是奪來的嗎?若是康熙確實(shí)傳位給了雍正,他又是為什么會(huì)在眾多皇子中選擇雍正呢? 對(duì)于康熙傳位之人,最具爭(zhēng)《韓國(guó)電影《做我的愛人》》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的香港 的恐怖 影視作品,經(jīng)過眾多影視作品及文學(xué)作品的普及推廣,對(duì)于康熙雍正過渡的時(shí)期,很多人都戲稱為“九龍奪嫡”時(shí)期。不同的作者有不同的看法,所以在這些作品中,康熙之死,以及雍正繼位都被后世人賦予了許多玄幻的事件情節(jié)。那么康熙到底傳位給了誰?雍正的皇位真的是奪來的嗎?若是康熙確實(shí)傳位給了雍正,他又是為什么會(huì)在眾多皇子中選擇雍正呢? 對(duì)于康熙傳位之人,最具爭(zhēng)議的應(yīng)該就是皇十四子和皇四子。這兩人都是一個(gè)娘生的,兩人是親兄弟。一般來說親兄弟爭(zhēng)皇位是很少出現(xiàn)的,因?yàn)橐话阌H兄弟資源相同,若是推舉一人出來還行。若是兩個(gè)人一起爭(zhēng)奪,背后的勢(shì)力便不知道該支持誰了。但是這兩人卻不同,皇四子小的時(shí)候被過給當(dāng)時(shí)的皇貴妃佟佳氏,也就是康熙的第三任皇后孝懿仁皇后。從小沒有長(zhǎng)在自己的母妃身邊,再加上孝懿仁皇后沒有子嗣,作為養(yǎng)子的皇四子就是佟家支持的對(duì)象。而十四子因?yàn)樽孕¢L(zhǎng)在德妃身邊,所以相對(duì)于四子,十四子和德妃母家更為親近。因此德妃和德妃家族,支持的對(duì)象應(yīng)該就是十四阿哥。所以在資源方面,兩者并沒有沖突?! ?duì)于康熙傳位給十四阿哥的說法,來源于一部古籍?!洞罅x覺迷錄》中關(guān)于繼位者是這樣記載的:康熙病重后留下遺囑:“傳位十四子。”遺囑交給國(guó)舅隆科多收著,而隆科多恰是允(即皇四子)的死黨,二人勾結(jié),將“十”字改為“于”字,因此,遺詔成了“傳位于四子”。這是康熙屬意十四子的直接說明,另外關(guān)于雍正母親之死的另一種說法,好像也間接說了雍正確實(shí)是奪走了自己弟弟的皇位。相傳雍正的親生母親因不滿兒子篡位奪權(quán),因此以死反對(duì)兒子的做法。她不是病死的,而是觸柱而死。還有雍正的幾個(gè)兄弟,先后都被他處死,好似也證明了雍正皇位來歷不正,他在一步一步清洗知道實(shí)情的人。一直貼身侍候康熙帝的內(nèi)務(wù)府官員趙昌和監(jiān)魏珠,也被雍正帝處死。據(jù)傳教士馬國(guó)賢說:“雍正即位,發(fā)布了一個(gè)使全國(guó)震驚的命令,趙昌被拘執(zhí),處死刑,財(cái)產(chǎn)抄沒,子女為奴。” 這一樁樁一件件好似都在說明康熙帝確實(shí)傳位給了皇十四子?! 《^位者是雍正,則是正史的記載了。《清圣祖實(shí)錄》記:十三日康熙病情加劇,命速召諸子至御榻前,傳位于雍正。還說康熙晚年曾命雍正代行郊祀大典,可見康熙選定的繼承人就是雍正。郊祀大典是指:古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地。郊謂大祀,祀為群祀。《漢書·郊祀志下》:“帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊,就陽之義也;瘞地於北郊,即陰之象也。”由此可見,郊祀大典是只有帝王天子才能進(jìn)行的祭典,而雍正越過眾位兄長(zhǎng),也甩開了據(jù)說本來是皇位繼承者的十四子,而代替康熙舉行郊祀。就這一點(diǎn)就足以證明康熙最看重的繼承人就是皇四子雍正?! ??康熙遺詔中,關(guān)于傳位給雍正是這樣寫的:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng)。著繼朕登基,即皇帝位,即遵輿制,持服二十七日,釋服,布告中外,咸使聞知。”大概就是說雍正人品很好,正直善良,一定能繼承大統(tǒng)。一句概念模糊的“人品貴重,深肖朕躬”的話就讓雍正繼位,仿佛不能說服他人。那么康熙傳位給雍正的真正原因是什么呢? 雍正是個(gè)實(shí)干家,康熙朝后期實(shí)際上國(guó)庫(kù)是有些虧空的。這就是個(gè)爛攤子,眾多皇子中,有能力收拾的就只有雍正。康熙活了這么多年,當(dāng)了六十多年的皇帝,這點(diǎn)眼光還是有的。相比于其他皇子拉攏大臣,表現(xiàn)自己“仁慈”的做法,雍正在戶部兢兢業(yè)業(yè)、鐵面無私更合康熙心意。再看雍正在戶部呆的這幾年,政績(jī)卓著,對(duì)于如今國(guó)庫(kù)空虛的局面就是需要一個(gè)實(shí)干家出來擔(dān)當(dāng)?! ∮赫袀€(gè)好孫子,在眾多兒子中不好挑選繼承人,康熙自然就把眼光放在孫子上面。而雍正的兒子弘歷很得康熙眼緣,弘歷自小聰明伶俐,深得康熙寵愛,每次圍獵,康熙都要帶上這位孫兒。有一次康熙再看見弘歷生母時(shí),連連贊其為“有福之人”。因此康熙屬意弘歷,但弘歷幼小不能直接傳位,而他的父親也可擔(dān)大用,于是就因?yàn)閷O兒的關(guān)系將皇位傳給了雍正??滴跹酃馄鋵?shí)是不錯(cuò),雍正承上啟下,為乾隆治世局面打下良好基礎(chǔ)。 開創(chuàng)了康乾盛世,被后世學(xué)者稱為千古一帝的康熙全名為愛新覺羅玄燁。史稱清圣祖仁皇帝,是清朝的第四位皇帝。他是中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者,奠定了清朝興盛的根基。順 清圣祖仁皇帝康熙,全名愛新覺羅玄燁。很多人肯定都或多或少知道,這位不世明君有哪些功績(jī)??赡芤灿X得這位皇帝的名字有那么一點(diǎn)好聽,至少比他弟弟福全讀起來霸氣得多,那 乾隆帝,全名愛新覺羅弘歷,是雍正帝的四子,哲理,康熙帝的孫子。康熙和乾隆共同締造了康乾盛世,那么這兩個(gè)同樣在清朝的發(fā)展中占據(jù)重要地位的兩位帝王,倫功績(jī)誰才是真正的千古 古代人起名都非常的講究,對(duì)自己的名號(hào)都非常的重視,每個(gè)名號(hào)都各自不同的寓意。康熙到底屬意誰?為什么會(huì)傳位給雍正?甚至有些更為注重此類的人,還要推衍生辰八字研究五行、求神告廟卜卦問名,就是為了能讓自詳情
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