中國(guó)高速公路網(wǎng)
主演:雅風(fēng)共賞}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):臺(tái)灣年份:
時(shí)間:2024-11-22 12:11:13
中國(guó)高速公路網(wǎng)簡(jiǎn)介:吳敬梓是清代有名的才子,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝,留下許多遺作。吳敬梓一生留下詩(shī)歌不少,甚至匯聚編撰起一部十二卷的詩(shī)歌集,但是真正讓吳敬梓聞名后世,青史留名,受后人敬仰贊嘆的卻是一本小說(shuō)。這部小說(shuō),就吳敬梓是清代有名的才子,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝,留下許多遺作。吳敬梓一生留下詩(shī)歌不少,甚至匯聚編撰起一部十二卷的詩(shī)歌集,但是真正讓吳敬梓聞名后世,青史留名,受后人敬仰贊嘆的卻是一本小說(shuō)。這部小說(shuō),就是著名的中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回體諷刺小說(shuō)——《儒林外傳》。 《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范,為吳敬梓耗二十年光陰心血寫就,不僅成就了吳敬梓文名,同時(shí)也直接影響了近代譴責(zé)小說(shuō)。除此之外,還對(duì)現(xiàn)代諷刺文學(xué)具有深刻的啟發(fā)意義?! 蔷磋鞔巳吮旧砭痛嬖谟谶@個(gè)體制內(nèi),為世家大族出身,所以對(duì)于八股取士里面的彎彎繞繞,可謂知之甚祥。但是難得的是,這位能選取典型情節(jié),進(jìn)而編撰故事,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾進(jìn)行深刻的揭露。 就拿“范進(jìn)中舉”這一個(gè)故事來(lái)說(shuō),他深刻的抓住了古代考生,寒窗苦讀十年,數(shù)十年能夠有所成就的強(qiáng)烈渴望,進(jìn)而最終將人給逼瘋的吃人制度。同時(shí)在范進(jìn)中舉之后,卻結(jié)局慘淡,則再一次突出了這種諷刺效果。只此一點(diǎn),便可以顯出吳敬梓的個(gè)人學(xué)識(shí)?! ∷肽救值乜虅澚酥苓M(jìn)、范進(jìn)、馬二先生這類備受科舉制度摧殘的陋儒、假儒、迂儒形象,滿懷熱情地描繪了莊尚志、遲衡山、虞博士這樣潔身自愛(ài)、崇尚禮樂(lè)、襟懷沖淡的真儒賢人。同時(shí),他還寫了一大批不學(xué)無(wú)術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅、裝腔作勢(shì)的所謂名士,如婁家公子、楊執(zhí)中、權(quán)勿用之流?! 〔贿^(guò)我們?nèi)孕杩吹?,吳敬梓雖然對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和吃人的科舉制度作出了一定行的批判,但是卻將希望寄托在有道德有理想,知禮守法的大儒身上,而沒(méi)有看到改變?nèi)寮业恼嬲雎?,這一點(diǎn)是需要批判的?! 蔷磋鞯摹度辶滞馐贰?,由多單元組成,每個(gè)單元之間又暗自藏有聯(lián)系,即可聯(lián)合,也可單獨(dú)存在,這種特殊的長(zhǎng)篇結(jié)構(gòu),對(duì)后世具有極大的啟發(fā)意義。而他語(yǔ)言準(zhǔn)確、精煉、形象,則更能渲染這種諷刺效果?! 蔷磋鱾€(gè)人人生分成兩個(gè)階段,在移居南京之前,他是聲色犬馬,不思上進(jìn),“不走正途”的紈绔子弟。在移居南京之后,則是滿腔抱負(fù),雖然生活困窘,但是卻活的瀟灑的文人墨客?! ≡S多人在贊揚(yáng)吳敬梓的《儒林外傳》的時(shí)候,也批評(píng)過(guò)在前期之時(shí),吳敬梓所過(guò)的“一擲千金”的荒廢生活。但是在小編看來(lái),正是因?yàn)閰蔷磋魉吹拈_(kāi),看的遠(yuǎn),所以才會(huì)選擇敗壞自己的祖宗家業(yè)。因?yàn)橹挥袑⑦@些資產(chǎn)都敗個(gè)干凈,他才能真正脫離宗族的掌控,才能過(guò)自己想要的生活,而不是一生都在為科舉度日?! 蔷磋魇窃诋?dāng)時(shí)古代社會(huì)環(huán)境中,少有的對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度表示出強(qiáng)烈厭惡之人。不同于古代其他小說(shuō)家,對(duì)科舉制度進(jìn)行諷刺嗎,是因?yàn)槠鋫€(gè)人本身在科舉制度上屢屢受挫。實(shí)際上吳敬梓本人才華出眾,曾經(jīng)得巡撫趙國(guó)轔舉以應(yīng)“博學(xué)鴻詞”。也就說(shuō)在他本人能夠在科舉的體制中取得一番成就的情況下,仍然表示出了對(duì)科舉制度吃人的厭惡。他可以說(shuō)是真正的具有真知灼見(jiàn)之人,而絕不會(huì)是常人眼中的紈绔子弟?! 蔷磋魇且晃挥欣硐胗斜ж?fù),并能為之付出一切的人。他為了寫成《儒林外史》,能夠耗費(fèi)二十多年的時(shí)間在里面。在移居南京之后,為了修建先賢祠,能夠不顧自己的生活。在本身就已經(jīng)足夠貧困的情況下,為了籌集修建先賢祠的資金,毅然將自己的房屋出售?! ⊥瑫r(shí)他也是一位十分果斷之人,能夠?yàn)榱藬[脫固有制度的限制,能夠放棄富貴,打破常態(tài),追尋自己想要的一切?! 〔徽f(shuō)其他,只看他能早早看出科舉制度的弊端,并且毫不猶豫的表示厭惡,便足以當(dāng)?shù)钠鹨簧?ldquo;高才”的稱呼?! 蔷磋魇乔宕顐ゴ蟮男≌f(shuō)家之一,而他所著的《儒林外傳》也是一部遺傳后世的絕好佳作。 《儒林外傳》是由各個(gè)單元組成,通過(guò)講述一個(gè)又一個(gè)的小故事,對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉八股制度 吳敬梓,字敏軒,一字文木,號(hào)粒民安徽全椒人,因家有文木山房,所以晚年自稱文木老人。另外因?yàn)楹髞?lái)他從祖籍安徽全椒遷往南京秦淮河畔,所以又有秦淮寓客的稱號(hào)。 吳敬梓生吳敬梓寫了哪本書?如何評(píng)價(jià)吳敬梓?詳情