花兒與少年
主演：金安歌}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：日本年份：
時間：2024-11-22 03:11:01
花兒與少年簡介：高唐民間故事：古槐知恩平方米。每年從立冬到第二年的清明之間，每到深夜闐寂無聲之時，正在此樹下或正在左近人家的住房內(nèi)，靜下心來，總能聽到有鬼神自空中過，車馬人畜之聲逐一可辨。還可嗚啜泣咽、忽高忽低、或促高唐民間故事：古槐知恩平方米。每年從立冬到第二年的清明之間，每到深夜闐寂無聲之時，正在此樹下或正在左近人家的住房內(nèi)，靜下心來，總能聽到有鬼神自空中過，車馬人畜之聲逐一可辨。還可嗚啜泣咽、忽高忽低、或促或緩的成群聯(lián)片的浩繁成人的低聲啜泣，聲高時可辨出捶胸頓足之狀，聲隱時可隨之有抽噎屈悶之感。至今已啜泣了七百二十眾年了。任何無耳者只消正在上述之時之地，均能聽到這悲戚的聲息從古槐上下傳出。這并非夢幻，亦非錯覺?！ ∧纤蜗榕d二年（公元1279年）秋天的一個黃昏，寒風(fēng)勁吹，落葉滿街。官道上有隊員號角衣的馬隊拖著一股黃塵由南疾馳而至，停正在驛站門前。其對前后的禮服官兵，將隊中心那位須髯長蓄但不蓬頭垢面、頭發(fā)斑白卻不露衰相、面龐干瘦仍容光煥發(fā)，身著宋朝官袍、年約四十余歲的須眉扶下馬鞍。從兩邊的立場可睹：是長途押解。雖不戴刑具，囚犯是文天祥，正在南宋官拜丞相加少保，后封信邦公。率宋軍與元兵戰(zhàn)于潮陽，潰敗后被元所俘。他寫有有名的《過孤獨洋》詩，“人生自古誰無死，留取真心照史籍”的警語便出自于此。風(fēng)塵中的這隊官兵邊是押解文天祥北上赴京的元武士馬。他們凌晨由東阿縣啟航，至高唐時已是黃昏，欲正在驛站住宿?！ ∥奶煜橄碌民R來，舉止一下動作只睹高唐驛站小門小戶，乃是借一家臨街旅社改筑而成。門前途邊一字排開植有六棵邦槐，北邊的五棵因車碰馬啃枝干早成鹿角，已是負(fù)氣無有的拴馬樁了。南邊一棵最小，身如鋤柄，高但是丈，葉已落光，不知何故已被連根拔起，歪正在一旁，命正在日夕?！ ∥奶煜檫M(jìn)入驛站之后，一刻未停，途塵未撣，不顧身勞身疲，趁欽差去用膳之機(jī)，從驛站借的撅锨，正在差人的扈從下來到街上，小心的將這棵邦槐從新栽好，并以碎磚圍起護(hù)欄，澆上井水后才回驛站吃晚飯。自命難保的文天祥，盡本身所能偏護(hù)了一棵小樹的人命?！ ∫惯^子時，文天祥仍危坐正在燭焰跳動的桌旁，審視著本身忽長忽短、搖晃未必的身影，思途萬千：大好的疆土……險阻的人生……為宋朝的敗滅而愁，為落空報邦的機(jī)緣而憂，為邦為民定奪赴難……低吟幾句后便索紙?zhí)峁P一會而就，寫成了《夜宿高唐州》詩。詩云： 天明啟程，一直北上。祥興二歲尾，抵達(dá)北京。元世祖或逼或勸，或刑或誘，歷時三年，文天祥永遠(yuǎn)未屈，堅不降元。于元世祖元十九年（公元1283年）深秋殉難。 文天祥一腔愛邦鮮血化為碧水永照千秋。他正在高唐扶持的那棵邦槐便成了高唐人托付對其思念的載體。天旱時有人澆水，年齡季有人施肥，再無人以其拴馬，更無人采葉折枝，正在分外的照拂中根深葉茂地長了起來。每年的春節(jié)、清明更有不少人特地前來守著這棵樹站一剎?！ 《忿D(zhuǎn)星移，跟著時光的流逝，槐樹逐步長大了，但人們對文天祥的思念卻沒因時空漸遠(yuǎn)而冷落。篤志的思念插上聯(lián)思的同黨，與轉(zhuǎn)化的處境眾次印證的結(jié)果往往映現(xiàn)行狀：“古槐啜泣了”，“古槐永記救命之恩。為文天祥被害而屈、而悲、真能聽到哭聲。“ 本來，槐樹東臨兩丈眾深的排水溝頭。此溝呈喇叭狀向東擴(kuò)張開來與天齊廟灣成為一體，向西逐步縮小進(jìn)入槐樹下一個高寬各兩米眾余的磚砌拱形涵洞。涵洞正在地下穿過北合大街直連東城門外北側(cè)的護(hù)城河。這獨特的地形遇有東或北的風(fēng)向時，氛圍由無遮攔的天齊廟灣水面吹向涵洞，氣流由廣途進(jìn)入窄口，正在涵洞口便發(fā)出響聲，再加上洞內(nèi)會聲，便成嗡嗡哄哄的聲響；遇有南、西風(fēng)向時氣流由護(hù)城河入涵洞，同樣出現(xiàn)低悶的回響。這便是來自古槐樹下的啜泣。此聲終年存正在，只因太低太弱不會方便聽到，惟有與來自古槐樹上的聲響和二為偶爾才會聽到。詳情
花兒與少年劇情簡介
猜你喜歡