主演:Gustafsson}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):國(guó)內(nèi)年份:
時(shí)間:2024-11-24 08:11:47
晚上睡不著想看點(diǎn)在線簡(jiǎn)介:張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人,南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人,南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時(shí)被追封為西鄂伯。 張衡在天文學(xué)方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等,數(shù)學(xué)著作有《算罔論》,文學(xué)作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表。《隋書·經(jīng)籍志》有《張衡集》14卷,久佚。明人張溥編有《張河間集》,收入《漢魏六朝百三家集》?! 埡鉃橹袊?guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽(yù)為“木圣”(科圣),由于他的貢獻(xiàn)突出,聯(lián)合國(guó)天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,太陽系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡,在南陽修建了張衡博物館?! 埡獾募易迨来鸀楫?dāng)?shù)氐拇笮铡K淖娓笍埧?,自小志高力行,被人稱為圣童,曾把家傳余財(cái)數(shù)百萬讓給他的侄子。光武帝劉秀登基后張堪被任命為蜀郡太守,隨大司馬吳漢討伐割據(jù)益州的公孫述,立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功,被拜為漁陽太守。曾以數(shù)千騎兵擊破匈奴來犯的一萬騎兵。此后在他的任期內(nèi)匈奴再也沒有敢來侵?jǐn)_。他又教人民耕種,開稻田八千頃,人民由此致富。所以,有民謠歌頌他說:“張君為政,樂不可支。”張堪為官清廉。伐蜀時(shí)他是首先攻入成都的,但他對(duì)公孫述留下的堆積如山的珍寶毫無所取。蜀郡號(hào)稱天府,但張堪在奉調(diào)離蜀郡太守任時(shí)乘的是一輛破車,攜帶的只有一卷布被囊。 張衡像他的祖父一樣,自小刻苦向?qū)W,少年時(shí)便會(huì)做文章。16歲以后曾離開家鄉(xiāng)到外地游學(xué)。他先到了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心三輔(今陜西省西安市一帶)地區(qū)。這一地區(qū)壯麗的山河和宏偉的秦漢古都遺址給他提供了豐富的文學(xué)創(chuàng)作素材。以后又到了東漢都城洛陽。在那兒,他進(jìn)過當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府太學(xué),結(jié)識(shí)了后來著名的學(xué)者崔瑗,與他結(jié)為摯友。張衡興趣廣泛,自學(xué)《五經(jīng)》,貫通了六藝的道理,而且還喜歡研究算學(xué)、天文、地理和機(jī)械制造等。但在青年時(shí)期,他的志趣大半還在詩歌、辭賦、散文上,盡管他才高于世,卻沒有驕傲之情。平常從容淡泊,不喜歡與俗人相交?! h和帝永元(89年—105年)年間,張衡被推舉為孝廉,但他沒有接受,公府幾次征召也不到。當(dāng)時(shí),國(guó)家太平日久,自王侯以下,沒有不奢侈過度的。張衡于是仿照班固的《兩都賦》,殫精竭思十年,才作成《二京賦》,用以諷諫朝廷。大將軍鄧騭欣賞張衡的才華,多次征召他,張衡都不應(yīng)命。 公元100年(永元十二年),張衡應(yīng)南陽太守鮑德之請(qǐng),作了他的主簿,掌管文書工作。八年后,鮑德調(diào)任京師,張衡即辭官居家。 張衡擅長(zhǎng)機(jī)械,特別用心于天文、陰陽、歷算。平常喜愛揚(yáng)雄的《太玄經(jīng)》,對(duì)崔瑗說:“我看《太玄》,才知道子云(揚(yáng)雄字)妙極道數(shù),可與《五經(jīng)》相比,不僅僅是傳記一類,使人論辯陰陽之事,漢朝得天下二百年來的書啊。再二百年,《太玄經(jīng)》就會(huì)衰微嗎?因?yàn)樽髡叩拿\(yùn)必顯一世,這是當(dāng)然之符驗(yàn)。漢朝四百年之際,《玄》學(xué)還要興起來的呢。”漢安帝早就聽說張衡善術(shù)學(xué),公元111年(永初五年),張衡被朝廷公車特征進(jìn)京,被拜為郎中,再升任太史令。于是研究陰陽,精通天文歷法,制作渾天儀,著有《靈憲》、《算罔論》,寫得較為詳細(xì)明白。雖然在漢順帝即位初年再調(diào)動(dòng)它職,但后來又任太史令,張衡任此職前后達(dá)14年之久。他許多重大的科學(xué)研究工作都是在這一階段里完成的?! 埡獠荒疆?dāng)世的功名富貴,擔(dān)任官職,往往多年都不得遷升。自從離開史官的職務(wù)五年后,又回到原職。于是設(shè)客問體,作《應(yīng)問》來表明自己的心跡。當(dāng)時(shí),政事漸衰,宦官干政。張衡于是上疏陳事,勸諫順帝。 地動(dòng)儀 公元132年(陽嘉元年),張衡在太史令任上發(fā)明了最早的地動(dòng)儀,稱為候風(fēng)地動(dòng)儀。據(jù)《后漢書張衡傳》記載 姓名:王錫闡 字:寅旭 號(hào):曉庵、天同一生 國(guó)家:中國(guó) 民族:漢族 所處朝代:明末清初 出生地:江蘇吳江 出生時(shí)間:明崇禎元年六月二十三日(1628年7月23日) 去世時(shí)間:康熙二 姓名:郭守敬 別名:郭若思 國(guó)家:中國(guó) 民族:漢族 所處時(shí)代:元朝 出生地:順德府邢臺(tái)縣 出生時(shí)間:元太宗三年(公元1231年) 去世時(shí)間:元仁宗延佑三年(公元1316年) 信仰:科 何承天是南朝宋時(shí)期大臣和著名的天文學(xué)家,也許是命運(yùn),也許是巧合,他承天的名字倒是和天文學(xué)有那么一點(diǎn)關(guān)系。 公元370年,何承天在東海郯出生。五歲的時(shí)候失去父親,他的母東漢天文學(xué)家張衡簡(jiǎn)介詳情
《晚上睡不著想看點(diǎn)在線》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的馬來西亞 的微電影 影視作品,張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人,南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時(shí)被追封為西鄂伯。 張衡在天文學(xué)方面著有《靈憲》、《晚上睡不著想看點(diǎn)在線》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的馬來西亞 的微電影 影視作品,張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮(zhèn))人,南陽五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書,于永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時(shí)被追封為西鄂伯?! 埡庠谔煳膶W(xué)方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等,數(shù)學(xué)著作有《算罔論》,文學(xué)作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表?!端鍟?middot;經(jīng)籍志》有《張衡集》14卷,久佚。明人張溥編有《張河間集》,收入《漢魏六朝百三家集》?! 埡鉃橹袊?guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽(yù)為“木圣”(科圣),由于他的貢獻(xiàn)突出,聯(lián)合國(guó)天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,太陽系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡,在南陽修建了張衡博物館。 張衡的家族世代為當(dāng)?shù)氐拇笮?。他的祖父張堪,自小志高力行,被人稱為圣童,曾把家傳余財(cái)數(shù)百萬讓給他的侄子。光武帝劉秀登基后張堪被任命為蜀郡太守,隨大司馬吳漢討伐割據(jù)益州的公孫述,立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功,被拜為漁陽太守。曾以數(shù)千騎兵擊破匈奴來犯的一萬騎兵。此后在他的任期內(nèi)匈奴再也沒有敢來侵?jǐn)_。他又教人民耕種,開稻田八千頃,人民由此致富。所以,有民謠歌頌他說:“張君為政,樂不可支。”張堪為官清廉。伐蜀時(shí)他是首先攻入成都的,但他對(duì)公孫述留下的堆積如山的珍寶毫無所取。蜀郡號(hào)稱天府,但張堪在奉調(diào)離蜀郡太守任時(shí)乘的是一輛破車,攜帶的只有一卷布被囊。 張衡像他的祖父一樣,自小刻苦向?qū)W,少年時(shí)便會(huì)做文章。16歲以后曾離開家鄉(xiāng)到外地游學(xué)。他先到了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心三輔(今陜西省西安市一帶)地區(qū)。這一地區(qū)壯麗的山河和宏偉的秦漢古都遺址給他提供了豐富的文學(xué)創(chuàng)作素材。以后又到了東漢都城洛陽。在那兒,他進(jìn)過當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府太學(xué),結(jié)識(shí)了后來著名的學(xué)者崔瑗,與他結(jié)為摯友。張衡興趣廣泛,自學(xué)《五經(jīng)》,貫通了六藝的道理,而且還喜歡研究算學(xué)、天文、地理和機(jī)械制造等。但在青年時(shí)期,他的志趣大半還在詩歌、辭賦、散文上,盡管他才高于世,卻沒有驕傲之情。平常從容淡泊,不喜歡與俗人相交。 漢和帝永元(89年—105年)年間,張衡被推舉為孝廉,但他沒有接受,公府幾次征召也不到。當(dāng)時(shí),國(guó)家太平日久,自王侯以下,沒有不奢侈過度的。張衡于是仿照班固的《兩都賦》,殫精竭思十年,才作成《二京賦》,用以諷諫朝廷。大將軍鄧騭欣賞張衡的才華,多次征召他,張衡都不應(yīng)命?! 」?00年(永元十二年),張衡應(yīng)南陽太守鮑德之請(qǐng),作了他的主簿,掌管文書工作。八年后,鮑德調(diào)任京師,張衡即辭官居家?! 埡馍瞄L(zhǎng)機(jī)械,特別用心于天文、陰陽、歷算。平常喜愛揚(yáng)雄的《太玄經(jīng)》,對(duì)崔瑗說:“我看《太玄》,才知道子云(揚(yáng)雄字)妙極道數(shù),可與《五經(jīng)》相比,不僅僅是傳記一類,使人論辯陰陽之事,漢朝得天下二百年來的書啊。再二百年,《太玄經(jīng)》就會(huì)衰微嗎?因?yàn)樽髡叩拿\(yùn)必顯一世,這是當(dāng)然之符驗(yàn)。漢朝四百年之際,《玄》學(xué)還要興起來的呢。”漢安帝早就聽說張衡善術(shù)學(xué),公元111年(永初五年),張衡被朝廷公車特征進(jìn)京,被拜為郎中,再升任太史令。于是研究陰陽,精通天文歷法,制作渾天儀,著有《靈憲》、《算罔論》,寫得較為詳細(xì)明白。雖然在漢順帝即位初年再調(diào)動(dòng)它職,但后來又任太史令,張衡任此職前后達(dá)14年之久。他許多重大的科學(xué)研究工作都是在這一階段里完成的。 張衡不慕當(dāng)世的功名富貴,擔(dān)任官職,往往多年都不得遷升。自從離開史官的職務(wù)五年后,又回到原職。于是設(shè)客問體,作《應(yīng)問》來表明自己的心跡。當(dāng)時(shí),政事漸衰,宦官干政。張衡于是上疏陳事,勸諫順帝。 地動(dòng)儀 公元132年(陽嘉元年),張衡在太史令任上發(fā)明了最早的地動(dòng)儀,稱為候風(fēng)地動(dòng)儀。據(jù)《后漢書張衡傳》記載 姓名:王錫闡 字:寅旭 號(hào):曉庵、天同一生 國(guó)家:中國(guó) 民族:漢族 所處朝代:明末清初 出生地:江蘇吳江 出生時(shí)間:明崇禎元年六月二十三日(1628年7月23日) 去世時(shí)間:康熙二 姓名:郭守敬 別名:郭若思 國(guó)家:中國(guó) 民族:漢族 所處時(shí)代:元朝 出生地:順德府邢臺(tái)縣 出生時(shí)間:元太宗三年(公元1231年) 去世時(shí)間:元仁宗延佑三年(公元1316年) 信仰:科 何承天是南朝宋時(shí)期大臣和著名的天文學(xué)家,也許是命運(yùn),也許是巧合,他承天的名字倒是和天文學(xué)有那么一點(diǎn)關(guān)系。 公元370年,何承天在東海郯出生。五歲的時(shí)候失去父親,他的母東漢天文學(xué)家張衡簡(jiǎn)介詳情
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