國(guó)精產(chǎn)品999一區(qū)二
主演：寧軒公子}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：韓國(guó)年份：
時(shí)間：2024-11-22 07:11:29
國(guó)精產(chǎn)品999一區(qū)二簡(jiǎn)介：關(guān)漢卿是元朝戲曲代表人物，是元代雜劇的奠基人，為“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿一生著作頗豐，據(jù)史料記載至少寫(xiě)了六十七部雜劇，不過(guò)現(xiàn)今僅存有十八部。諸如《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》、《西關(guān)漢卿是元朝戲曲代表人物，是元代雜劇的奠基人，為“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿一生著作頗豐，據(jù)史料記載至少寫(xiě)了六十七部雜劇，不過(guò)現(xiàn)今僅存有十八部。諸如《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢(mèng)》、《竇娥冤》等，而在這些雜劇中，成就最高，最為人所知的莫過(guò)于《竇娥冤》了?！ 陡]娥冤》一改以往戲曲，苦盡甘來(lái)，枯木逢春的大團(tuán)圓結(jié)局，以一個(gè)悲劇性的結(jié)局，奠定了其在戲劇藝術(shù)史上的地位。清代王國(guó)維甚至毫不吝惜的贊言“關(guān)漢卿的《竇娥冤》與紀(jì)群祥的《趙氏孤兒》列入世界悲劇之中，亦無(wú)愧色。” 《竇娥冤》以竇娥為女主角，講述了她悲慘的一生，包括丈夫早死，被人逼婚以及被人陷害，最后被貪官判處死刑的一生?！ ?shū)生竇天章上京趕考之時(shí)，將自己的女兒竇娥托付給蔡婆婆，竇娥后來(lái)與蔡婆婆的兒子成親。婚后不久，丈夫去世，竇娥與蔡婆婆相依為命，婆媳靠放貸維持生計(jì)。有一次蔡婆婆借錢(qián)給賽盧醫(yī)，賽盧醫(yī)欺他們孤兒寡母，于是想借錢(qián)不還，還想加害蔡婆婆。蔡婆婆后來(lái)被鄰居張?bào)H兒相救，哪只張?bào)H兒父子也是市井小人。張?bào)H兒看中了竇娥的美貌，想要強(qiáng)娶為妻，蔡婆婆不答應(yīng)便欲加害蔡婆婆，霸占竇娥?！ ?bào)H兒與賽盧醫(yī)合謀，在送給蔡婆婆的湯中放了毒藥。天道輪回，這加了料的湯最后卻被張?bào)H兒的父親誤食。張?bào)H兒惡人先告狀，狀告竇娥想要加害蔡婆婆反倒害死了他的父親。為了能順利結(jié)案，張?bào)H兒賄賂貪官。 貪官姚杭對(duì)竇娥嚴(yán)刑拷打，并以蔡婆婆相逼。為了救得蔡婆婆性命，竇娥只能屈打成招，被判處死刑。在行刑之時(shí)，竇娥指天發(fā)誓，言：“不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱萇弘化碧，關(guān)漢卿與他的《竇娥冤》 關(guān)漢卿的妻子是誰(shuí)？望帝啼鵑。”，“大人，如今是三伏天道，若竇娥委實(shí)冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。”，“大人，我竇娥死的委實(shí)冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年。” 劊子手行刑之后，竇娥的誓言相繼應(yīng)驗(yàn)，讓人驚愕不已。而等到竇天章高中回來(lái)，得知女兒的冤案，決心鏟除貪官，為女兒昭雪。 《竇娥冤》之所以能夠成功，除了關(guān)漢卿本人才華出眾之外，還離不開(kāi)另一個(gè)人的功勞。這個(gè)人就是關(guān)漢卿的夫人，萬(wàn)貞兒?！ ￡P(guān)漢卿每每寫(xiě)成一部作品之后，萬(wàn)貞兒總是第一位讀者。而賢惠聰明的萬(wàn)貞兒，在讀了丈夫的故事之后，也常常能給出十分貼切的感言和建議。正是有萬(wàn)貞兒的不斷建言，關(guān)漢卿才能不斷的進(jìn)步，最終取得如此大的成就?！ 陡]娥冤》在初次完成之時(shí)，實(shí)際上并不是以悲劇結(jié)局。關(guān)漢卿在寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，覺(jué)得竇娥的生活實(shí)在太苦，于是想想安插一些“先苦后甜”的情節(jié)，以喜劇結(jié)尾。 但是萬(wàn)貞兒在看了初稿之后，卻斷言：“自古戲曲都脫不了‘先離后合’，‘苦盡甘 來(lái)’的老套，《竇娥冤》何妨以悲劇結(jié)尾，不落前入窠臼，也許更能給人巨大的震撼力。”關(guān)漢卿聽(tīng)了萬(wàn)貞兒的建議之時(shí)，眼睛一亮，這才有了悲劇性結(jié)尾的《竇娥冤》?！ 『苊黠@以悲劇結(jié)尾的《竇娥冤》，絕對(duì)比以戲劇收尾要震撼人心的多。而最能打動(dòng)人的，也往往是最成功的的，由此可見(jiàn)萬(wàn)貞兒本人的才能聰慧?！ ∪f(wàn)貞兒的聰慧不僅在這兒，還在維持夫妻感情上面。早些年嫁給關(guān)漢卿的時(shí)候，萬(wàn)貞兒還是一位溫柔美貌的女子，夫妻兩人婚后生活幸福美滿。隨著時(shí)間的推移，萬(wàn)貞兒漸漸沒(méi)有了年輕之時(shí)的美貌。而她出嫁之時(shí)帶的婢女喜兒，卻漸漸的出落的水靈靈。而她也發(fā)現(xiàn)了丈夫?qū)ο矁旱臅崦辽裆?，后?lái)她又發(fā)現(xiàn)了關(guān)漢卿寫(xiě)的一首小令，上言“鬢鴉，臉霞，屈殺了在陪嫁；規(guī)模全似大人家，不在紅娘下；巧笑迎人，娓娓回話，真如解語(yǔ)花；若咱得了她，倒卻葡萄架。” 晚飯之時(shí)，萬(wàn)貞兒以玩笑的語(yǔ)氣詢問(wèn)，哪知道關(guān)漢卿乘機(jī)提出要納喜兒為妾。萬(wàn)貞兒聽(tīng)后大受打擊，甚至與關(guān)漢卿爆發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)吵?！ ≡趦扇死鋺?zhàn)之時(shí)，萬(wàn)貞兒寫(xiě)了一首打油詩(shī)讓丫鬟拿給關(guān)漢卿，“聞君偷看美人圖，不似關(guān)羽大丈夫；金屋若將阿嬌貯，為君喝徹醋葫蘆。”在看了這首詩(shī)后，關(guān)漢卿才明白了夫人的感受，于是再不提納妾之事，夫妻二人重歸于好?！ ￡P(guān)漢卿是元朝著名的戲曲作家，是元代雜劇的奠基人，與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸號(hào)為元曲四大家，關(guān)漢卿列元曲四大家之首。著名的雜劇《竇娥冤》，就是出自關(guān)漢卿之首，是中國(guó)文 曲圣，和詩(shī)圣、茶圣、詞圣等代表的意思差不多，都是后人對(duì)某一領(lǐng)域成就極高的前人的一種尊稱和贊譽(yù)。只有在同一領(lǐng)域領(lǐng)先同輩人，后輩者難望其項(xiàng)背之人，才當(dāng)?shù)闷疬@樣的稱呼 姓名：關(guān)漢卿 別名：關(guān)已齋、關(guān)一齋、已齋叟 字號(hào)：己齋叟 國(guó)家：中國(guó) 民族：漢族 所處時(shí)代：元代 出生地：解州 出生時(shí)間：大約生于金末 去世時(shí)間：卒于元成宗大德年間 地位： 姓名：韓德讓 別名：耶律隆運(yùn) 謚號(hào)：文忠 國(guó)家：中國(guó) 民族：漢族 所處朝代：遼朝 出生日期：遼太宗會(huì)同二年 去世時(shí)間：遼圣宗統(tǒng)和二十九年？ 父親：韓匡嗣 祖父：韓德讓 職業(yè)：詳情
國(guó)精產(chǎn)品999一區(qū)二劇情簡(jiǎn)介
《國(guó)精產(chǎn)品999一區(qū)二》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的香港 的愛(ài)情 恐怖 微電影 影視作品，關(guān)漢卿是元朝戲曲代表人物，是元代雜劇的奠基人，為“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿一生著作頗豐，據(jù)史料記載至少寫(xiě)了六十七部雜劇，不過(guò)現(xiàn)今僅存有十八部。諸如《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢(mèng)》、《竇娥冤》等，而在這些雜劇中，成就最高，最為人所知的莫過(guò)于《竇娥冤》了。 《竇娥冤》一改以往戲曲，苦盡甘來(lái)，枯木逢春的大團(tuán)圓結(jié)局，以一個(gè)悲劇性的結(jié)局，《國(guó)精產(chǎn)品999一區(qū)二》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的香港 的愛(ài)情 恐怖 微電影 影視作品，關(guān)漢卿是元朝戲曲代表人物，是元代雜劇的奠基人，為“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿一生著作頗豐，據(jù)史料記載至少寫(xiě)了六十七部雜劇，不過(guò)現(xiàn)今僅存有十八部。諸如《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢(mèng)》、《竇娥冤》等，而在這些雜劇中，成就最高，最為人所知的莫過(guò)于《竇娥冤》了。 《竇娥冤》一改以往戲曲，苦盡甘來(lái)，枯木逢春的大團(tuán)圓結(jié)局，以一個(gè)悲劇性的結(jié)局，奠定了其在戲劇藝術(shù)史上的地位。清代王國(guó)維甚至毫不吝惜的贊言“關(guān)漢卿的《竇娥冤》與紀(jì)群祥的《趙氏孤兒》列入世界悲劇之中，亦無(wú)愧色。” 《竇娥冤》以竇娥為女主角，講述了她悲慘的一生，包括丈夫早死，被人逼婚以及被人陷害，最后被貪官判處死刑的一生?！ ?shū)生竇天章上京趕考之時(shí)，將自己的女兒竇娥托付給蔡婆婆，竇娥后來(lái)與蔡婆婆的兒子成親?；楹蟛痪?，丈夫去世，竇娥與蔡婆婆相依為命，婆媳靠放貸維持生計(jì)。有一次蔡婆婆借錢(qián)給賽盧醫(yī)，賽盧醫(yī)欺他們孤兒寡母，于是想借錢(qián)不還，還想加害蔡婆婆。蔡婆婆后來(lái)被鄰居張?bào)H兒相救，哪只張?bào)H兒父子也是市井小人。張?bào)H兒看中了竇娥的美貌，想要強(qiáng)娶為妻，蔡婆婆不答應(yīng)便欲加害蔡婆婆，霸占竇娥?！ ?bào)H兒與賽盧醫(yī)合謀，在送給蔡婆婆的湯中放了毒藥。天道輪回，這加了料的湯最后卻被張?bào)H兒的父親誤食。張?bào)H兒惡人先告狀，狀告竇娥想要加害蔡婆婆反倒害死了他的父親。為了能順利結(jié)案，張?bào)H兒賄賂貪官。 貪官姚杭對(duì)竇娥嚴(yán)刑拷打，并以蔡婆婆相逼。為了救得蔡婆婆性命，竇娥只能屈打成招，被判處死刑。在行刑之時(shí)，竇娥指天發(fā)誓，言：“不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱萇弘化碧，關(guān)漢卿與他的《竇娥冤》 關(guān)漢卿的妻子是誰(shuí)？望帝啼鵑。”，“大人，如今是三伏天道，若竇娥委實(shí)冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。”，“大人，我竇娥死的委實(shí)冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年。” 劊子手行刑之后，竇娥的誓言相繼應(yīng)驗(yàn)，讓人驚愕不已。而等到竇天章高中回來(lái)，得知女兒的冤案，決心鏟除貪官，為女兒昭雪?！ 陡]娥冤》之所以能夠成功，除了關(guān)漢卿本人才華出眾之外，還離不開(kāi)另一個(gè)人的功勞。這個(gè)人就是關(guān)漢卿的夫人，萬(wàn)貞兒。 關(guān)漢卿每每寫(xiě)成一部作品之后，萬(wàn)貞兒總是第一位讀者。而賢惠聰明的萬(wàn)貞兒，在讀了丈夫的故事之后，也常常能給出十分貼切的感言和建議。正是有萬(wàn)貞兒的不斷建言，關(guān)漢卿才能不斷的進(jìn)步，最終取得如此大的成就?！ 陡]娥冤》在初次完成之時(shí)，實(shí)際上并不是以悲劇結(jié)局。關(guān)漢卿在寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，覺(jué)得竇娥的生活實(shí)在太苦，于是想想安插一些“先苦后甜”的情節(jié)，以喜劇結(jié)尾。 但是萬(wàn)貞兒在看了初稿之后，卻斷言：“自古戲曲都脫不了‘先離后合’，‘苦盡甘 來(lái)’的老套，《竇娥冤》何妨以悲劇結(jié)尾，不落前入窠臼，也許更能給人巨大的震撼力。”關(guān)漢卿聽(tīng)了萬(wàn)貞兒的建議之時(shí)，眼睛一亮，這才有了悲劇性結(jié)尾的《竇娥冤》。 很明顯以悲劇結(jié)尾的《竇娥冤》，絕對(duì)比以戲劇收尾要震撼人心的多。而最能打動(dòng)人的，也往往是最成功的的，由此可見(jiàn)萬(wàn)貞兒本人的才能聰慧?！ ∪f(wàn)貞兒的聰慧不僅在這兒，還在維持夫妻感情上面。早些年嫁給關(guān)漢卿的時(shí)候，萬(wàn)貞兒還是一位溫柔美貌的女子，夫妻兩人婚后生活幸福美滿。隨著時(shí)間的推移，萬(wàn)貞兒漸漸沒(méi)有了年輕之時(shí)的美貌。而她出嫁之時(shí)帶的婢女喜兒，卻漸漸的出落的水靈靈。而她也發(fā)現(xiàn)了丈夫?qū)ο矁旱臅崦辽裆?，后?lái)她又發(fā)現(xiàn)了關(guān)漢卿寫(xiě)的一首小令，上言“鬢鴉，臉霞，屈殺了在陪嫁；規(guī)模全似大人家，不在紅娘下；巧笑迎人，娓娓回話，真如解語(yǔ)花；若咱得了她，倒卻葡萄架。” 晚飯之時(shí)，萬(wàn)貞兒以玩笑的語(yǔ)氣詢問(wèn)，哪知道關(guān)漢卿乘機(jī)提出要納喜兒為妾。萬(wàn)貞兒聽(tīng)后大受打擊，甚至與關(guān)漢卿爆發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)吵。 在兩人冷戰(zhàn)之時(shí)，萬(wàn)貞兒寫(xiě)了一首打油詩(shī)讓丫鬟拿給關(guān)漢卿，“聞君偷看美人圖，不似關(guān)羽大丈夫；金屋若將阿嬌貯，為君喝徹醋葫蘆。”在看了這首詩(shī)后，關(guān)漢卿才明白了夫人的感受，于是再不提納妾之事，夫妻二人重歸于好?！ ￡P(guān)漢卿是元朝著名的戲曲作家，是元代雜劇的奠基人，與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸號(hào)為元曲四大家，關(guān)漢卿列元曲四大家之首。著名的雜劇《竇娥冤》，就是出自關(guān)漢卿之首，是中國(guó)文 曲圣，和詩(shī)圣、茶圣、詞圣等代表的意思差不多，都是后人對(duì)某一領(lǐng)域成就極高的前人的一種尊稱和贊譽(yù)。只有在同一領(lǐng)域領(lǐng)先同輩人，后輩者難望其項(xiàng)背之人，才當(dāng)?shù)闷疬@樣的稱呼 姓名：關(guān)漢卿 別名：關(guān)已齋、關(guān)一齋、已齋叟 字號(hào)：己齋叟 國(guó)家：中國(guó) 民族：漢族 所處時(shí)代：元代 出生地：解州 出生時(shí)間：大約生于金末 去世時(shí)間：卒于元成宗大德年間 地位： 姓名：韓德讓 別名：耶律隆運(yùn) 謚號(hào)：文忠 國(guó)家：中國(guó) 民族：漢族 所處朝代：遼朝 出生日期：遼太宗會(huì)同二年 去世時(shí)間：遼圣宗統(tǒng)和二十九年？ 父親：韓匡嗣 祖父：韓德讓 職業(yè)：詳情
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