咪咪ai一區(qū)
主演：劉韞濤}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：國(guó)內(nèi)年份：
時(shí)間：2024-11-22 06:11:12
咪咪ai一區(qū)簡(jiǎn)介：床頭婆婆也可以稱作床頭婆、鋪婆、床母，當(dāng)然了，每個(gè)地區(qū)的叫法都是不一樣的。福建人喜歡稱“鋪母”，廣東人普遍稱“床頭婆”，潮汕人大多稱其為“公床頭婆婆也可以稱作床頭婆、鋪婆、床母，當(dāng)然了，每個(gè)地區(qū)的叫法都是不一樣的。福建人喜歡稱“鋪母”，廣東人普遍稱“床頭婆”，潮汕人大多稱其為“公婆”?！ 髡f(shuō)，床頭婆婆能保佑家中的小孩子健康成長(zhǎng)，所以在民間擁有眾多信徒。可是，大家知道床頭婆婆的傳說(shuō)是怎么流傳出來(lái)的嗎？ 相傳，最早拜床頭婆的是一位俏寡婦，寡婦的丈夫名喚郭華。郭華是個(gè)讀書人，他在趕考的路途中借宿在一家旅館，到了晚上的時(shí)候，郭華出門逛街散心，買了一把扇子，結(jié)果就和賣扇子的姑娘看對(duì)眼了，當(dāng)晚便結(jié)為了夫妻，閃婚了?？墒?，不知道是不是老天爺在捉弄這對(duì)有情人，郭華竟然暴斃在了床上！ 賣扇子的姑娘既悲傷又害怕，郭華的死讓她傷心欲絕，但他畢竟是死在她的房子里，她害怕被當(dāng)成殺人兇手，所以把郭華的尸體埋在了自己的床底下。過(guò)了一段時(shí)日，賣扇子的姑娘發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她決定把孩子生出來(lái)，讓郭華后繼有人。 郭華是被埋在床底的，別人不知道，但賣扇姑娘知道啊，所以祭拜郭華的時(shí)候，賣扇姑娘就把酒菜擺在床上，把床當(dāng)成了祭拜的案臺(tái)，焚香燒紙。別人不懂就問(wèn)她為什么要這樣祭拜，賣扇姑娘找了個(gè)借口，就說(shuō)她在拜床頭婆，床頭婆能保佑她的孩子平安健康的長(zhǎng)大。誰(shuí)家還沒(méi)個(gè)孩子呢，久而久之這個(gè)奇怪的祭拜方法便傳開(kāi)了，人們紛紛效仿賣扇姑娘，都祈禱自家孩子能安穩(wěn)長(zhǎng)大。 當(dāng)然，這凄美的愛(ài)情故事只是其中一種說(shuō)法，還有的傳說(shuō)認(rèn)為，床頭婆和床頭公是一對(duì)夫妻神仙，就像土地公和土地婆一樣。床頭公就是周文王姬昌，床頭婆就是姬昌的妻子。姬昌是周國(guó)的諸侯王，也是西周百年王朝的開(kāi)拓者，傳說(shuō)他活了97歲，一共有99個(gè)兒子，后來(lái)他收了雷震子當(dāng)義子以后，剛好就湊成了100個(gè)，民間便流傳周文王夫婦有百子，但凡哪家人生孩子很困難的，就會(huì)去求一求多子多福的周文王夫婦。因此，周文王夫婦就成為了床頭公和床頭婆。 現(xiàn)在的大城市中現(xiàn)代化氣息濃厚，床頭婆的信仰也漸漸淡化了，反倒是很多小地方還保留著拜床頭婆婆的這些習(xí)俗。其實(shí)，不管床頭婆婆的傳說(shuō)是怎么來(lái)的，她又是怎么被神化了的，總之她是古人對(duì)生活的美好祈愿的結(jié)晶，也算是一種心靈慰藉吧！ 很多人只知道羅貫中寫了《三國(guó)演義》，卻不知道他除了這本巨著外，還有很多部精彩的作品。 羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，是元末明初時(shí)人，有中國(guó)古代小說(shuō)之王之稱，是 在中國(guó)古代的風(fēng)水術(shù)中，因龍善變化，既能飛又能潛水，既能變大也能變小，變化多端，所以常借助龍的名稱來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化，即我們俗稱的龍脈。 龍脈，龍脈 在中國(guó)傳統(tǒng)民間文化中，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)神仙能像鐘馗這樣全能，似乎哪里都能看到他的身影。春節(jié)的時(shí)候，鐘馗是最受大家歡迎的門神；端午的時(shí)候，鐘馗又變成了斬五毒的天師。 在 康熙晚年的奪位之爭(zhēng)，是清朝歷史上最激烈的皇位之爭(zhēng)。因?yàn)橛芯盼怀赡昊首訁⑴c其中，史稱九子奪嫡，又稱九龍奪嫡。 因?yàn)槎窢?zhēng)的激烈性，以及九位皇子參與的復(fù)雜性，后世人對(duì)這民間傳說(shuō)中的床頭婆婆是什么來(lái)歷？床頭婆婆在哪個(gè)地區(qū)最為盛行？詳情
咪咪ai一區(qū)劇情簡(jiǎn)介
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