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主演:本杰明}
導(dǎo)演:
類(lèi)型:地區(qū):日本年份:
時(shí)間:2024-10-30 12:10:22
精品播放簡(jiǎn)介:張獻(xiàn)忠的《七殺碑》真的存在嗎?張獻(xiàn)忠的《七殺詩(shī)》朝代更迭,戰(zhàn)亂禍害,往往都會(huì)讓所在地區(qū)受到巨大的損害。打仗不僅要看兵力,同時(shí)也要拼物資,戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗往往能讓一個(gè)國(guó)家生生被拖死。而在諸多消耗品中,最大的消張獻(xiàn)忠的《七殺碑》真的存在嗎?張獻(xiàn)忠的《七殺詩(shī)》朝代更迭,戰(zhàn)亂禍害,往往都會(huì)讓所在地區(qū)受到巨大的損害。打仗不僅要看兵力,同時(shí)也要拼物資,戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗往往能讓一個(gè)國(guó)家生生被拖死。而在諸多消耗品中,最大的消耗便是人力。這不僅僅指上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵,還有那些被屠戮的生產(chǎn)物資的百姓平民。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái),當(dāng)?shù)氐娜丝跁?huì)急速銳減?! ∶髂┣宄踔H,朝代更迭,社會(huì)動(dòng)蕩,明朝對(duì)外要和清軍打,對(duì)內(nèi)要農(nóng)民起義,內(nèi)憂(yōu)外患。國(guó)家動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂頻發(fā),遭受最多迫害的往往是手無(wú)寸鐵的平民。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái),總是會(huì)帶走無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命。據(jù)考擦,明朝天啟年間人口5165萬(wàn),可是到了清朝順治十七年,就只剩下了1908萬(wàn)。也就是說(shuō),在這一期間,漢人慘死3200萬(wàn),人口減少近三分之二!這個(gè)數(shù)據(jù)實(shí)在讓人驚駭,也讓人看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。 明清交迭之際,”揚(yáng)州十日“、”嘉定三屠“、”張獻(xiàn)忠屠蜀“等等,都是造成人口銳減的重要原因。其中張獻(xiàn)忠的屠蜀,因?yàn)槭妨系牟环c時(shí)間的相背性,存在著一定的爭(zhēng)論。而在這個(gè)爭(zhēng)論中,還有著一個(gè)小的爭(zhēng)論,那就是”七殺碑“?! ∷拇ó?dāng)?shù)亓鱾饔性S多張獻(xiàn)忠殘暴殺人的故事傳說(shuō),說(shuō)張獻(xiàn)忠就是上蒼派下來(lái)的魔頭,殺人成性。如遇上有孕者,刨腹驗(yàn)其男女。對(duì)懷抱中嬰幼兒則將其拋擲空中,下以刀尖接之,觀(guān)其手足飛舞而取樂(lè)。此命名為:雪鰍。稍大一些的兒童或少年,則數(shù)百人一群,用柴薪點(diǎn)火圍成圈,士兵圈外用矛戟刺殺,看其呼號(hào)亂走以助興致。此命名:貫戲。? 最讓人覺(jué)得可怕的是,張獻(xiàn)忠說(shuō)他殺人是帶著使命的,殺人是上天的旨意?!妒耠y敘略》記載,”逆嘗向天詛云:人民甚多且狡,若吾力所不及,愿天大降災(zāi)殃,滅其種類(lèi)。又每于隨身夾袋中取書(shū)冊(cè)方二三寸許,睡前故事。屏人檢閱,然逆初不識(shí)字,不知何故。“ 張獻(xiàn)忠后來(lái)立了一個(gè)石碑,上面刻有七個(gè)殺字,讓人一看就感到濃濃的殺氣和血腥之氣鋪面而來(lái)。而這個(gè)石碑,就是他殺人明神志的東西。《七殺碑》記:”天生萬(wàn)物以養(yǎng)人,人無(wú)一善以報(bào)天,殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺“。 不過(guò)經(jīng)現(xiàn)在一些學(xué)者考證,他們認(rèn)為所謂的張獻(xiàn)忠的《七殺碑》,是清廷為抹黑張獻(xiàn)忠所記。張獻(xiàn)忠的確曾經(jīng)立過(guò)一個(gè)石碑,不過(guò)不是”七殺碑“,而是”圣諭碑“。”圣諭碑“與”七殺碑“前半截一樣,只不過(guò)后半截卻是截然不同的意思?!妒ブI碑》:”天生萬(wàn)物以養(yǎng)人,人無(wú)一善以報(bào)天,鬼神明明,自思自量“。這原是一句告誡自己的話(huà)語(yǔ),后來(lái)經(jīng)過(guò)清朝的改動(dòng),最后成了”七殺碑“,也使得張獻(xiàn)忠成為了一個(gè)殘暴不堪,殺人如魔的屠夫?! ‰m然直到現(xiàn)在,也沒(méi)有人能肯定”七殺碑“到底是不是張獻(xiàn)忠所立,但是依小編個(gè)人看法,的確很有可能是清廷污蔑,畢竟清廷的尿性大家都了解,抹黑前朝的事情做了不少。作為一直與清廷抗擊,直到康熙初年的張獻(xiàn)忠所部,被其污蔑也是有可能的?! ∷拇ǔ啥迹旄畤?guó),因?yàn)槠洫?dú)特的地勢(shì),一直以來(lái)都是極為重要的戰(zhàn)略之地。幾乎大部分君主,在自己的王朝即將傾頹之時(shí),都將蜀地作為自己東山再起的機(jī)會(huì)。三國(guó)時(shí)有劉備,近 明末朝政混亂,社會(huì)動(dòng)蕩,階級(jí)矛盾愈演愈烈,老百姓生活在苦痛之中。因?yàn)槊鞒y(tǒng)治的越發(fā)殘暴,各地貧苦農(nóng)民紛紛揭竿而起,集結(jié)成軍,反抗明朝的統(tǒng)治。歷史上明末起義軍,最 張獻(xiàn)忠是明末著名農(nóng)民起義軍首領(lǐng),與攻破北京城的闖王李自成齊名。他在起義后,數(shù)次率領(lǐng)部下反抗明朝統(tǒng)治,在農(nóng)民起義轟轟烈烈之機(jī),不斷增強(qiáng)本部勢(shì)力,后來(lái)在四川成都府建 明朝中后期,黨禍嚴(yán)重,官場(chǎng)黑暗不堪。特別是到了明朝后期,東林黨人和閹黨在朝廷上置國(guó)家大義于不顧,沉溺于黨派斗爭(zhēng)中。而偏偏朝政大綱紊亂的時(shí)候,皇帝又不理事,致使禍詳情