主演:魯絲·戈登}
導(dǎo)演:
類(lèi)型:地區(qū):國(guó)內(nèi)年份:
時(shí)間:2024-09-21 12:09:34
歐洲vodafonea18簡(jiǎn)介:婆媳過(guò)招,是什么讓親人暗戰(zhàn)編者按:婆媳過(guò)招,話(huà)題似乎有些婆媽。然而,任何一個(gè)在辦公室里叱咤風(fēng)云的女精英,面對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕也有應(yīng)對(duì)無(wú)策之時(shí)。和婆婆相處,成語(yǔ)。有時(shí)候頭疼得比應(yīng)對(duì)一百個(gè)商業(yè)對(duì)手還鬧心。雙方婆媳過(guò)招,是什么讓親人暗戰(zhàn)編者按:婆媳過(guò)招,話(huà)題似乎有些婆媽。然而,任何一個(gè)在辦公室里叱咤風(fēng)云的女精英,面對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕也有應(yīng)對(duì)無(wú)策之時(shí)。和婆婆相處,成語(yǔ)。有時(shí)候頭疼得比應(yīng)對(duì)一百個(gè)商業(yè)對(duì)手還鬧心。雙方過(guò)招,碰撞出的是“玉帛”,還是“干戈”?在不少兒媳婦眼里,“婆婆軍團(tuán)”是一種超級(jí)無(wú)敵怪獸,具有各種戰(zhàn)斗力與反撲力,恨不將宇宙和平全置之死地;而在相同數(shù)量的婆婆心里,兒媳就如闖進(jìn)自己天宮偷蟠桃,填飽肚子還要撒潑的野猴子。當(dāng)婆媳雙方各自戴著自己的有色眼鏡,按照自己的怨恨塑造出各自的“假想敵”。戰(zhàn)鼓吹響,她們爭(zhēng)執(zhí),歇斯底里,讓彼此都失去理智…… 婆媳關(guān)系的問(wèn)題是建立在現(xiàn)代文明迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上的,進(jìn)化過(guò)于迅速,導(dǎo)致時(shí)間太短變化太劇烈,就如同汽車(chē)拐彎時(shí),速度太快,車(chē)上的乘客無(wú)法承受如此大的動(dòng)蕩。出生于五六十年代的父母,對(duì)今天世界大融合的觀念需要一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)、理解和接受的過(guò)程。因此,子女需要起到一個(gè)引領(lǐng)父母接近、認(rèn)知、理解和接受新時(shí)代的作用。形成當(dāng)今婆媳關(guān)系問(wèn)題如此尖銳的另外一個(gè)矛盾在于,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下,人們情感上的需求,逐漸過(guò)渡到物質(zhì)上的需求。“婆婆和兒媳都別太較真,互相尊重,你曾是別人的兒媳,你也會(huì)成為別人的婆婆。” 婆媳關(guān)系中,我覺(jué)得問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是俄狄浦斯情結(jié),即戀母情結(jié)——反過(guò)來(lái)說(shuō)是戀子情結(jié)。因?yàn)?,?duì)于一個(gè)媽媽而言,兒子是她最重要的情感寄托,兒子一旦結(jié)婚,就意味著做媽媽的將失去自己最重要的情感寄托,這種巨大的喪失恐怕沒(méi)誰(shuí)愿接受。不甘之下,婆婆免不了展開(kāi)一場(chǎng)和兒媳的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。必須強(qiáng)調(diào)的是,在中國(guó)的婆媳關(guān)系中,記住婆媳關(guān)系是一個(gè)謊言,三角關(guān)系才是真相,而作為三角關(guān)系核心的兒子,是調(diào)解婆媳關(guān)系的最佳人選,假若他不想自己的家庭四分五裂,他應(yīng)當(dāng)負(fù)起責(zé)任來(lái),積極地去調(diào)節(jié)母親和妻子的關(guān)系,而不是逃避。 婆媳關(guān)系是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,“先是成見(jiàn),再是怨恨,最終成為仇人”。作為一個(gè)婆婆,就要有婆婆的姿態(tài),為了小事而和兒媳爭(zhēng)吵,太沒(méi)有長(zhǎng)者風(fēng)范。“沉默是金,量大福大”。否則,只有吵架,指責(zé)、怨恨。當(dāng)然現(xiàn)在的媳婦也有不當(dāng)之處。現(xiàn)在多數(shù)的年輕媳婦都是家中的獨(dú)生子女,在家中是公主,在婆家不懂得容忍及謙讓。把婆婆當(dāng)成自己的媽媽是件很困難的事情。不少年輕人將老人的付出看成理所當(dāng)然,下班回婆家吃飯,子女交給公婆帶,不單啃老,還要怨老。“婆媳關(guān)系,會(huì)做人‘兩頭騙’,不會(huì)做人‘兩頭傳’。”在這個(gè)婆媳關(guān)系的磨合期里,千萬(wàn)要學(xué)會(huì)“補(bǔ)墻”,而非“拆墻”?! ∑畔敝?,無(wú)非虛虛實(shí)實(shí),同人間任何一段關(guān)系無(wú)異。重要的是一個(gè)人在進(jìn)入婚姻時(shí)有沒(méi)有足夠的智慧來(lái)認(rèn)識(shí),這個(gè)通過(guò)后天結(jié)合的關(guān)系產(chǎn)生的一個(gè)實(shí)質(zhì),那就是婚姻是你第二次選擇親人的機(jī)會(huì)。每個(gè)人從出生起就選擇了親人,選擇了一個(gè)家庭,而這第一次的選擇是被動(dòng)的,是天賜的。所以要理解到,婚姻關(guān)系是多么的神圣,因?yàn)檫@世上只有這一種關(guān)系才能把兩個(gè)原本不相干的人變成真正的親人。特別是當(dāng)夫妻二人孕育了自己的孩子后,對(duì)于這一點(diǎn)的體會(huì)更是有所不同?! ?duì)于社會(huì)上普遍發(fā)生的婆媳矛盾,我作為男人也深有體會(huì),想要矛盾少:首先,“分開(kāi)住,是王道!”母親可以少點(diǎn)機(jī)會(huì)插手小兩口的夫妻生活,減少發(fā)生口角的機(jī)會(huì)。第二,雙方都放低姿態(tài),別過(guò)于驕傲,學(xué)會(huì)控制、反省自己的脾氣。許多婆婆仗著自己年長(zhǎng),喜歡講一些OUT的“大道理”,可生活背景不同,多說(shuō)教反而會(huì)有反效果。第三,學(xué)會(huì)換位思考,站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題。第四,多溝通。找到存在的問(wèn)題,爭(zhēng)取做到“求同存異”。最后,男人在其中是個(gè)重要的角色。不少有婆媳矛盾的家庭,大多是因?yàn)檎煞驔](méi)有給予大家一個(gè)優(yōu)越的生活環(huán)境,是男人的,就該挑起大梁,“發(fā)憤圖強(qiáng)”?! ∶總€(gè)婆婆都曾年少輕狂過(guò)。我也不例外。年輕時(shí)我看到街邊繽紛的墻紙就買(mǎi)來(lái)貼了全屋,可這窗花似的“美觀”,并不能維持太久,不久就全部拆了下來(lái),婆婆真的非常大度,沒(méi)有絲毫埋怨我。隨我貼也隨我拆,如果那時(shí)角色對(duì)換,我一定受不了。不同的出生背景、生活習(xí)慣,都會(huì)帶來(lái)或多或少的習(xí)慣差異,何不放任他們成長(zhǎng),他們終將成為別人的婆婆,不能改變的,又何必強(qiáng)求。詳情
《歐洲vodafonea18》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的美國(guó) 的科幻 恐怖 影視作品,婆媳過(guò)招,是什么讓親人暗戰(zhàn)編者按:婆媳過(guò)招,話(huà)題似乎有些婆媽。然而,任何一個(gè)在辦公室里叱咤風(fēng)云的女精英,面對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕也有應(yīng)對(duì)無(wú)策之時(shí)。和婆婆相處,成語(yǔ)。有時(shí)候頭疼得比應(yīng)對(duì)一百個(gè)商業(yè)對(duì)手還鬧心。雙方過(guò)招,碰撞出的是“玉帛”,還是“干戈”?在不少兒媳婦眼里,“婆婆軍團(tuán)”是一種超級(jí)無(wú)敵怪獸《歐洲vodafonea18》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的美國(guó) 的科幻 恐怖 影視作品,婆媳過(guò)招,是什么讓親人暗戰(zhàn)編者按:婆媳過(guò)招,話(huà)題似乎有些婆媽。然而,任何一個(gè)在辦公室里叱咤風(fēng)云的女精英,面對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕也有應(yīng)對(duì)無(wú)策之時(shí)。和婆婆相處,成語(yǔ)。有時(shí)候頭疼得比應(yīng)對(duì)一百個(gè)商業(yè)對(duì)手還鬧心。雙方過(guò)招,碰撞出的是“玉帛”,還是“干戈”?在不少兒媳婦眼里,“婆婆軍團(tuán)”是一種超級(jí)無(wú)敵怪獸,具有各種戰(zhàn)斗力與反撲力,恨不將宇宙和平全置之死地;而在相同數(shù)量的婆婆心里,兒媳就如闖進(jìn)自己天宮偷蟠桃,填飽肚子還要撒潑的野猴子。當(dāng)婆媳雙方各自戴著自己的有色眼鏡,按照自己的怨恨塑造出各自的“假想敵”。戰(zhàn)鼓吹響,她們爭(zhēng)執(zhí),歇斯底里,讓彼此都失去理智…… 婆媳關(guān)系的問(wèn)題是建立在現(xiàn)代文明迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上的,進(jìn)化過(guò)于迅速,導(dǎo)致時(shí)間太短變化太劇烈,就如同汽車(chē)拐彎時(shí),速度太快,車(chē)上的乘客無(wú)法承受如此大的動(dòng)蕩。出生于五六十年代的父母,對(duì)今天世界大融合的觀念需要一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)、理解和接受的過(guò)程。因此,子女需要起到一個(gè)引領(lǐng)父母接近、認(rèn)知、理解和接受新時(shí)代的作用。形成當(dāng)今婆媳關(guān)系問(wèn)題如此尖銳的另外一個(gè)矛盾在于,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下,人們情感上的需求,逐漸過(guò)渡到物質(zhì)上的需求。“婆婆和兒媳都別太較真,互相尊重,你曾是別人的兒媳,你也會(huì)成為別人的婆婆。” 婆媳關(guān)系中,我覺(jué)得問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是俄狄浦斯情結(jié),即戀母情結(jié)——反過(guò)來(lái)說(shuō)是戀子情結(jié)。因?yàn)?,?duì)于一個(gè)媽媽而言,兒子是她最重要的情感寄托,兒子一旦結(jié)婚,就意味著做媽媽的將失去自己最重要的情感寄托,這種巨大的喪失恐怕沒(méi)誰(shuí)愿接受。不甘之下,婆婆免不了展開(kāi)一場(chǎng)和兒媳的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。必須強(qiáng)調(diào)的是,在中國(guó)的婆媳關(guān)系中,記住婆媳關(guān)系是一個(gè)謊言,三角關(guān)系才是真相,而作為三角關(guān)系核心的兒子,是調(diào)解婆媳關(guān)系的最佳人選,假若他不想自己的家庭四分五裂,他應(yīng)當(dāng)負(fù)起責(zé)任來(lái),積極地去調(diào)節(jié)母親和妻子的關(guān)系,而不是逃避?! ∑畔标P(guān)系是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,“先是成見(jiàn),再是怨恨,最終成為仇人”。作為一個(gè)婆婆,就要有婆婆的姿態(tài),為了小事而和兒媳爭(zhēng)吵,太沒(méi)有長(zhǎng)者風(fēng)范。“沉默是金,量大福大”。否則,只有吵架,指責(zé)、怨恨。當(dāng)然現(xiàn)在的媳婦也有不當(dāng)之處?,F(xiàn)在多數(shù)的年輕媳婦都是家中的獨(dú)生子女,在家中是公主,在婆家不懂得容忍及謙讓。把婆婆當(dāng)成自己的媽媽是件很困難的事情。不少年輕人將老人的付出看成理所當(dāng)然,下班回婆家吃飯,子女交給公婆帶,不單啃老,還要怨老。“婆媳關(guān)系,會(huì)做人‘兩頭騙’,不會(huì)做人‘兩頭傳’。”在這個(gè)婆媳關(guān)系的磨合期里,千萬(wàn)要學(xué)會(huì)“補(bǔ)墻”,而非“拆墻”?! ∑畔敝?,無(wú)非虛虛實(shí)實(shí),同人間任何一段關(guān)系無(wú)異。重要的是一個(gè)人在進(jìn)入婚姻時(shí)有沒(méi)有足夠的智慧來(lái)認(rèn)識(shí),這個(gè)通過(guò)后天結(jié)合的關(guān)系產(chǎn)生的一個(gè)實(shí)質(zhì),那就是婚姻是你第二次選擇親人的機(jī)會(huì)。每個(gè)人從出生起就選擇了親人,選擇了一個(gè)家庭,而這第一次的選擇是被動(dòng)的,是天賜的。所以要理解到,婚姻關(guān)系是多么的神圣,因?yàn)檫@世上只有這一種關(guān)系才能把兩個(gè)原本不相干的人變成真正的親人。特別是當(dāng)夫妻二人孕育了自己的孩子后,對(duì)于這一點(diǎn)的體會(huì)更是有所不同?! ?duì)于社會(huì)上普遍發(fā)生的婆媳矛盾,我作為男人也深有體會(huì),想要矛盾少:首先,“分開(kāi)住,是王道!”母親可以少點(diǎn)機(jī)會(huì)插手小兩口的夫妻生活,減少發(fā)生口角的機(jī)會(huì)。第二,雙方都放低姿態(tài),別過(guò)于驕傲,學(xué)會(huì)控制、反省自己的脾氣。許多婆婆仗著自己年長(zhǎng),喜歡講一些OUT的“大道理”,可生活背景不同,多說(shuō)教反而會(huì)有反效果。第三,學(xué)會(huì)換位思考,站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題。第四,多溝通。找到存在的問(wèn)題,爭(zhēng)取做到“求同存異”。最后,男人在其中是個(gè)重要的角色。不少有婆媳矛盾的家庭,大多是因?yàn)檎煞驔](méi)有給予大家一個(gè)優(yōu)越的生活環(huán)境,是男人的,就該挑起大梁,“發(fā)憤圖強(qiáng)”?! ∶總€(gè)婆婆都曾年少輕狂過(guò)。我也不例外。年輕時(shí)我看到街邊繽紛的墻紙就買(mǎi)來(lái)貼了全屋,可這窗花似的“美觀”,并不能維持太久,不久就全部拆了下來(lái),婆婆真的非常大度,沒(méi)有絲毫埋怨我。隨我貼也隨我拆,如果那時(shí)角色對(duì)換,我一定受不了。不同的出生背景、生活習(xí)慣,都會(huì)帶來(lái)或多或少的習(xí)慣差異,何不放任他們成長(zhǎng),他們終將成為別人的婆婆,不能改變的,又何必強(qiáng)求。詳情
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