太乙仙魔錄
主演：中尾明慶}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：泰國年份：
時間：2024-10-18 06:10:49
太乙仙魔錄簡介：吳鎮(zhèn)與黃公望、王蒙、倪瓚三人合稱“元四家”，是元朝著名畫家，工詩善畫。觀他的作品：《洞庭漁隱圖》、《漁父圖》、《秋江漁隱圖》等等，大部分都是以“漁夫”為吳鎮(zhèn)與黃公望、王蒙、倪瓚三人合稱“元四家”，是元朝著名畫家，工詩善畫。觀他的作品：《洞庭漁隱圖》、《漁父圖》、《秋江漁隱圖》等等，大部分都是以“漁夫”為主題的畫作。許多人將這稱為吳鎮(zhèn)的“漁夫情節(jié)”，那么吳鎮(zhèn)為什么那么愛以“漁夫”入畫呢？ 在吳鎮(zhèn)的畫作中，漁夫不僅僅是一種職業(yè)，同時也代表了一種精神。吳鎮(zhèn)是因為欣賞和追求這種精神，所以才會在自己大部分畫作中將漁夫當成主體?！ O夫精神，源于屈原《漁父》及《莊子》中的漁父形象。字屈原和莊子之后，漁夫這個形象在文學(xué)和藝術(shù)作品中就成為了清高孤潔、避世脫俗、嘯傲江湖的智者、隱士的化身?！ O夫在魏晉之時，童話故事，多出現(xiàn)于山水詩中，一直到唐宋成為了固定的人物形象。在吳鎮(zhèn)之前，就已經(jīng)有了張志和、荊浩、許道寧等人，以漁夫為主體作畫?！ 擎?zhèn)畫漁夫，是因為他推崇清高孤潔的情操，想要成為一名避世脫俗的隱士。之所以會有這樣的想法，又源于當時的社會環(huán)境?！ 擎?zhèn)是元代畫家，想想元代這個社會背景。元代是中國歷史上第一個以少數(shù)民族入主中原，并進而統(tǒng)治全國的朝代。因為與漢族不同的族群關(guān)系，元代統(tǒng)治時期，漢族人民的生活并不好過。 元朝統(tǒng)治者，以殘暴的統(tǒng)治和民族歧視政策欺壓漢族人民。所以許多文人，也采取了不與統(tǒng)治者合作的態(tài)度。在這樣的情況下，漁夫的形象深受當時文人的喜愛，成為了他們的情感寄托，所有的文人都想消防他清高、避世、逍遙的人生?！ ≡诋敃r的社會環(huán)境中，自然不止是吳鎮(zhèn)一個畫家以漁夫入畫，但是吳鎮(zhèn)又與其他畫家有所區(qū)別。比如說黃公望、王蒙等人的漁夫圖，常常透著一股傷感和消沉。這很大程度上是因為，黃公望和王蒙最開始的時候有志于仕途，最后未能達成自己的心愿，所以帶有此種心情?！ 擎?zhèn)因為從來沒有想過當官，也沒有去當過官，所以他的漁夫就更帶了一種灑脫，一種天生的隱逸之感。吳鎮(zhèn)的許多漁父詩中雖也略微透露出凄苦之情，但更多表現(xiàn)了漁父自在逍遙、甚至樂觀的情懷。 元明清歷史中，有兩個吳鎮(zhèn)比較有名，一位是元代的著名畫家，一位是清代的著名詩人。巧的是這兩個人，一個自稱梅花道人，一個叫松花道人，所以很多時候大家會把他們兩個搞錯 吳鎮(zhèn)是元代著名的畫家，工詩善畫，與黃公望、王蒙、倪瓚三人合稱元四家。本人性格告杰，不慕權(quán)貴，不逐功名，一生隱居不仕。 人物檔案 姓名：吳鎮(zhèn) 別名：梅花道人 國家：中國 吳鎮(zhèn)是元朝著名畫家，為元四家之一，浙江嘉興魏塘人氏，字字仲圭，號梅花道人。元世祖至元十七年，吳鎮(zhèn)出生。 吳家祖上富貴，先祖是周王室吳王的后代。吳鎮(zhèn)的祖父名叫吳澤， 中華第一預(yù)言奇書《推背圖》的作者，一位是袁天罡，一位是李淳風(fēng)，兩個人的占卜占星之術(shù)令人驚嘆不已。今天要說的是李淳風(fēng)，據(jù)說他是預(yù)言大師袁天罡的徒弟。 古代人把日蝕這吳鎮(zhèn)的作品為什么多為“漁夫”？吳鎮(zhèn)的代表詩作詳情
太乙仙魔錄劇情簡介
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